偶有下殇，因而自遣

偶有下殇，因而自遣原文：

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻
樵人归欲尽，烟鸟栖初定
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。
投策命晨装，暂与园田疏
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消
不肯画堂朱户，春风自在杨花
毕竟西湖六月中，风光不与四时同
身外闲愁空满，眼中欢事常稀
闲中件件思，暗里般般量
穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船
彭寿殇龄共两空，幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月，
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。

偶有下殇，因而自遣拼音解读：

hàn jiā jīng zhì mǎn yīn shān，bù qiǎn hú ér pǐ mǎ hái
ér tóng jí zǒu zhuī huáng dié，fēi rù cài huā wú chǔ xún
qiáo rén guī yù jǐn，yān niǎo qī chū dìng
nán kē tài shǒu zhī rén yì，xiū wèn táo táo sāi shàng wēng。
tóu cè mìng chén zhuāng，zàn yǔ yuán tián shū
sān wǔ nián shí sān wǔ yuè，kě lián bēi jiǔ bù céng xiāo
bù kěn huà táng zhū hù，chūn fēng zì zài yáng huā
bì jìng xī hú liù yuè zhōng，fēng guāng bù yǔ sì shí tóng
shēn wài xián chóu kōng mǎn，yǎn zhōng huān shì cháng xī
xián zhōng jiàn jiàn sī，àn lǐ bān bān liàng
mù hú lián yè xiǎo yú qián，wò liǔ suī duō bù ài chuán
péng shòu shāng líng gòng liǎng kōng，huàn pào yuán yǐng mèng hún zhōng。quē yuán sù huì cháng rú yuè，
piāo hū fú shēng jí shì fēng。xiū duǎn bǎi nián xiān hòu dìng，xián yú qiān gǔ shì fēi tóng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。