酹江月

酹江月原文：

秦时明月汉时关，万里长征人未还
谁解推穷圆缺。片晌功夫，霎时丹聚，到此凭何诀？
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下
长江千里，烟淡水云阔
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
别离在今晨，见尔当何秋
山光悦鸟性，潭影空人心
霄汉此夜中秋，银蟾离海，浪卷千层雪。此是天关地轴，
仙风道骨，颠倒运乾坤，平分时节。金木相交坎离位，
一粒刀圭凝结。水虎潜形，火龙伏体，万丈毫光烈。
仙花朵秀，圣男灵女扳折¤
岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著
愿随孤月影，流照伏波营
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋
江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香
倚天长啸，洞中无限风月。

酹江月拼音解读：

qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi hái
shuí jiě tuī qióng yuán quē。piàn shǎng gōng fū，shà shí dān jù，dào cǐ píng hé jué？
yíng zhōu shào nián yàn yuán yě，hú qiú méng róng liè chéng xià
cháng jiāng qiān lǐ，yān dàn shuǐ yún kuò
táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ，bù jí wāng lún sòng wǒ qíng
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn
xiāo hàn cǐ yè zhōng qiū，yín chán lí hǎi，làng juǎn qiān céng xuě。cǐ shì tiān guān dì zhóu，
xiān fēng dào gǔ，diān dǎo yùn qián kūn，píng fēn shí jié。jīn mù xiāng jiāo kǎn lí wèi，
yī lì dāo guī níng jié。shuǐ hǔ qián xíng，huǒ lóng fú tǐ，wàn zhàng háo guāng liè。
xiān huā duǒ xiù，shèng nán líng nǚ bān zhé¤
suì yuè wú duō rén yì lǎo，qián kūn suī dà chóu nán zhe
yuàn suí gū yuè yǐng，liú zhào fú bō yíng
niǎo xià lǜ wú qín yuàn xī，chán míng huáng yè hàn gōng qiū
jiāng xīn yún dài pú fān zhòng，lóu shàng fēng chuī fěn lèi xiāng
yǐ tiān cháng xiào，dòng zhōng wú xiàn fēng yuè。
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。