书任生案

书任生案原文：

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
不负东篱约，携尊过草堂
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
长使英雄泪满襟，天意高难问
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟
对酒当歌，强乐还无味
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。
归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月
况复烦促倦，激烈思时康
举目山河异，偏伤周顗情

书任生案拼音解读：

qiū cǎo dú xún rén qù hòu，hán lín kōng jiàn rì xié shí
wǒ běn jí shàng qīng，zhé jū yóu wǔ yuè。yǐ jūn wú sú lèi，lái quàn shén xiān xué。
rù zé wú fǎ jiā bì shì，chū zé wú dí guó wài huàn zhě，guó héng wáng
bù fù dōng lí yuē，xié zūn guò cǎo táng
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn，tiān yì gāo nán wèn
mǎn chuān fēng yǔ dú píng lán，wǎn jié xiāng é shí èr huán
duì jiǔ dāng gē，qiáng lè hái wú wèi
gě hóng hái yǒu fù，wáng mǔ yì yǒu fū。shén xiān jǐn líng pǐ，jūn yì hé hé rú。
guī shí xiū fàng zhú guāng hóng，dài tà mǎ tí qīng yè yuè
kuàng fù fán cù juàn，jī liè sī shí kāng
jǔ mù shān hé yì，piān shāng zhōu yǐ qíng
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相关翻译

“万事到头都是梦，休休”，这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦，何曾梦觉”，“君臣一梦，古今虚名”等慨叹异曲同工，表现了苏轼后半生的生活态度。他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为，就饮酒作乐，终老余生；如有机会一展抱负，就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理，在词中得到了集中体现。
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。