宿无为观

宿无为观原文：

三年遇寒食，尽在洛阳城
又说今夕天津，西畔重欢遇
暮雨相呼失，寒塘欲下迟
碧虚无云风不起，山上长松山下水
若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条
读书不作儒生酸，跃马西入金城关
霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。
人生如寄，何事辛苦怨斜晖
何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁
九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，

宿无为观拼音解读：

sān nián yù hán shí，jǐn zài luò yáng chéng
yòu shuō jīn xī tiān jīn，xī pàn zhòng huān yù
mù yǔ xiāng hū shī，hán táng yù xià chí
bì xū wú yún fēng bù qǐ，shān shàng cháng sōng shān xià shuǐ
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ，pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
shí lǐ fēi quán rào dān zào。rú jīn dào shì sān sì rén，rú zhī liàn yù xué qīng shēn。
bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè，chuān jǐn hóng sī jǐ wàn tiáo
dú shū bù zuò rú shēng suān，yuè mǎ xī rù jīn chéng guān
ní cháng yǔ gài bàng lín hè，piāo yáo shì yù lái yún hè。
rén shēng rú jì，hé shì xīn kǔ yuàn xié huī
hé shí zhào cǐ jīn qián huì，zàn zuì jiā rén jǐn sè páng
jiǔ yí shān shēn jǐ qiān lǐ，fēng gǔ qí qū rén bú dào。shān zhōng jiù yǒu xiān lǎo jiā，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。