正乐府十篇。卒妻怨

正乐府十篇。卒妻怨原文：

官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。
少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪
画船捶鼓催君去高楼把酒留君住
瀑布风前千尺影，疑泻银河一派
山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。
其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
结交在相知，骨肉何必亲
谁知白屋士，念此翻欸欸.
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐
仗酒祓清愁，花销英气
名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索

正乐府十篇。卒妻怨拼音解读：

guān lì àn qí jí，wǔ zhōng chì qí qī。chǔ chù lǔ rén zhuā，jiā jiā qǐ fù āi。
shǎo zhě rèn suǒ guī，lǎo zhě wú suǒ xié。kuàng dāng zhá chài nián，mǐ lì rú qióng guī。
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
huà chuán chuí gǔ cuī jūn qù gāo lóu bǎ jiǔ liú jūn zhù
pù bù fēng qián qiān chǐ yǐng，yí xiè yín hé yī pài
shān tíng shuǐ xiè qiū fāng bàn fèng wéi jì mò wú rén bàn
hé huáng shù zú qù，yī bàn duō bù huí。jiā yǒu bàn shū shí，shēn wéi yī náng huī。
qí mìng jí yòng yǐ，qí shǎng ān zài zāi。qǐ wú qián áo ēn，jiù cǐ qióng è hái。
jié jiāo zài xiāng zhī，gǔ ròu hé bì qīn
shéi zhī bái wū shì，niàn cǐ fān āi āi.
xié rì gèng chuān lián mù，wēi liáng jiàn rù wú tóng
zhàng jiǔ fú qīng chóu，huā xiāo yīng qì
míng bō lán zān fēi hòu lǐ，yūn shēng lián liǎn jūn wáng cè
lěi lěi zuò è piǎo，jiàn zhī xīn ruò cuī。qí fū sǐ fēng rèn，qí shì wěi chén āi。
yè yǔ dī kōng jiē，gū guǎn mèng huí，qíng xù xiāo suǒ
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。