杂曲歌辞。定情篇

杂曲歌辞。定情篇原文：

停船暂借问，或恐是同乡
方舟安可极，离思故难任
凫雁将子游，莺燕从双栖。君念春光好，妾向春光啼。
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
复有游宦子，结援从梁陈。燕居崇三朝，去来历九春。
怨咽前致辞，愿得中所悲。人间丈夫易，世路妇难为。
桂枝不须折，碧流清且洁。赠君比芳菲，受惠常不灭。
今日玉庭梅，朝红暮成碧。碧荣始芬敷，黄叶已淅沥。
春日游，杏花吹满头
洁妇怀明义，从泛河之津。于今千万年，谁当问水滨。
赠君泪潺湲，相思无断绝。妾有秦家镜，宝匣装珠玑。
由来共结褵，几人同匪石。故岁雕梁燕，双去今来只。
夕阳西下，断肠人在天涯。
意轻千金赠，顾向平原笑。
鉴来年二八，不记易阴晖。妾无光寂寂，委照影依依。
念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云
今日持为赠，相识莫相违。
誓心妾终始，蚕桑奉所亲。归愿未克从，黄金赠路人。
君时不得意，妾弃还金闺。结言本同心，悲欢何未齐。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留
桑榆日映物，草色盈高冈。下有碧流水，上有丹桂香。
庐江小吏妇，非关织作迟。本愿长相对，今已长相思。
何用念芳春，芳春有流易。何用重欢娱，欢娱俄戚戚。
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
更忆倡家楼，夫婿事封侯。去时思灼灼，去罢心悠悠。
共君结新婚，岁寒心未卜。相与游春园，各随情所逐。
家本巫山阳，归去路何长。叙言情未尽，采菉已盈筐。
雨恨云愁，江南依旧称佳丽
君念菖蒲花，妾感苦寒竹。菖花多艳姿，寒竹有贞叶。
此时妾比君，君心不如妾。簪玉步河堤，妖韶援绿pH.
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
始经天月照，终若流星驰。长信佳丽人，失意非蛾眉。

杂曲歌辞。定情篇拼音解读：

tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
fāng zhōu ān kě jí，lí sī gù nán rèn
fú yàn jiāng zi yóu，yīng yàn cóng shuāng qī。jūn niàn chūn guāng hǎo，qiè xiàng chūn guāng tí。
bù lián qiè suì yàn，qiān zǎi lǒng xī tóu。yǐ zī cháng tì tì，bǎi lǜ héng yíng jī。
fù yǒu yóu huàn zi，jié yuán cóng liáng chén。yàn jū chóng sān cháo，qù lái lì jiǔ chūn。
yuàn yàn qián zhì cí，yuàn dé zhòng suǒ bēi。rén jiān zhàng fū yì，shì lù fù nán wéi。
guì zhī bù xū zhé，bì liú qīng qiě jié。zèng jūn bǐ fāng fēi，shòu huì cháng bù miè。
jīn rì yù tíng méi，cháo hóng mù chéng bì。bì róng shǐ fēn fū，huáng yè yǐ xī lì。
chūn rì yóu，xìng huā chuī mǎn tóu
jié fù huái míng yì，cóng fàn hé zhī jīn。yú jīn qiān wàn nián，shuí dāng wèn shuǐ bīn。
zèng jūn lèi chán yuán，xiāng sī wú duàn jué。qiè yǒu qín jiā jìng，bǎo xiá zhuāng zhū jī。
yóu lái gòng jié lí，jǐ rén tóng fěi shí。gù suì diāo liáng yàn，shuāng qù jīn lái zhǐ。
xī yáng xī xià，duàn cháng rén zài tiān yá。
yì qīng qiān jīn zèng，gù xiàng píng yuán xiào。
jiàn lái nián èr bā，bù jì yì yīn huī。qiè wú guāng jì jì，wěi zhào yǐng yī yī。
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jīn rì chí wèi zèng，xiāng shí mò xiāng wéi。
shì xīn qiè zhōng shǐ，cán sāng fèng suǒ qīn。guī yuàn wèi kè cóng，huáng jīn zèng lù rén。
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qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài，chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
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zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
gèng yì chàng jiā lóu，fū xù shì fēng hóu。qù shí sī zhuó zhuó，qù bà xīn yōu yōu。
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jūn niàn chāng pú huā，qiè gǎn kǔ hán zhú。chāng huā duō yàn zī，hán zhú yǒu zhēn yè。
cǐ shí qiè bǐ jūn，jūn xīn bù rú qiè。zān yù bù hé dī，yāo sháo yuán lǜpH.
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shǐ jīng tiān yuè zhào，zhōng ruò liú xīng chí。cháng xìn jiā lì rén，shī yì fēi é méi。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。