白蜡烛诗（代夫赠人）

白蜡烛诗（代夫赠人）原文：

景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
未成林，难望凤来栖，聊医俗
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
携手藕花湖上路一霎黄梅细雨
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山
不见南师久，谩说北群空
寒禽与衰草，处处伴愁颜
小童疑是有村客，急向柴门去却关
春风对青冢，白日落梁州
红叶黄花秋意晚，千里念行客

白蜡烛诗（代夫赠人）拼音解读：

jǐng shèng yín gāng xiāng bǐ lán，yī tiáo bái yù bī rén hán。
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
shùn fēng ér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng
xié shǒu ǒu huā hú shàng lù yī shà huáng méi xì yǔ
qiān xíng wàn xiàng jìng hái kōng，yìng shuǐ cáng shān piàn fù zhòng。
tā shí zǐ jìn chūn fēng yè，zuì cǎo tiān shū zǐ xì kàn。
huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān，yī piàn gū chéng wàn rèn shān
bú jiàn nán shī jiǔ，mán shuō běi qún kōng
hán qín yǔ shuāi cǎo，chǔ chù bàn chóu yán
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè，jí xiàng zhài mén qù què guān
chūn fēng duì qīng zhǒng，bái rì luò liáng zhōu
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
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相关翻译

这首咏菊诗所吟咏的并不是开放的花朵，而是生长之中的菊花。诗人借此以表达思乡之情。“为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。”诗人以面对菊花的拟人口吻说道：“为了追忆长安遍处开放的胜景，我把
这是一首咏史的词。伊尹和吕尚两人曾是渔翁和农夫，他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用，他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣，使得如云生龙，风随虎一般，谈笑
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此诗表达了诗人爱国爱民的情怀。南宋偏安一隅，和议派占居主导地位，主战的正直官员受到排挤和压抑，这时，主张抗金的李将军受到朝廷启用，赵汝愚十分高兴，亲赴一杯亭饯行，写下这首寄托厚望的

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懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。注释①裸袒：指诗人在青林里脱去头巾，不拘礼法的形态。②青林：指山中树木苍翠、遮天蔽
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太清问无穷：“你知道‘道’吗？”无穷说：“我不知道。”太清又问无为：“你知 道‘道’吗？”无为回答说：“我知道‘道’。”太清又问：“你所知道的‘道’也有特征吗？”无为接着回答：“我

作者介绍

李东阳 李东阳（1447～1516）中国明代诗人，书法家。字宾之，号西涯。祖籍湖广茶陵（今属湖南），长期生活在北京。天顺八年（1464）进士，官至太子少保、礼部尚书兼文渊阁大学士，为朝廷重臣。李东阳上承台阁体，下启前后七子，在成化、弘治年间以朝廷大臣地位主持诗坛，奖励后学，颇具声望和影响，形成了以他为首的茶陵诗派。他的散文追求典雅流丽，主张师法先秦古文，未脱台阁体的影响；其诗则力主宗法杜甫，强调法度音调，又写拟古乐府诗百首，已开前后七子创作趋向之先河，对前后七子的复古运动有明显影响。李东阳的诗作以拟古乐府较有名，咏怀史实，抒己感慨，或指斥暴君暴政，或同情人民疾苦，或评论古人古事，内容丰富，中肯深刻。他的五七言诗也不乏佳作。其诗长于写景抒情，能于平淡词语中出清新意境。其散文以记、传、杂著为佳，文笔流畅典雅，说理有力，师先秦古文之意可见。著有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》等。