洛神赋（黄初三年）

洛神赋（黄初三年）原文：

绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王
春来秋去相思在，秋去春来信息稀
微雨如酥，草色遥看近却无
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
【洛神赋】 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰： 余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：「尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！」御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。」余告之曰：「其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
画船捶鼓催君去高楼把酒留君住
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗
为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国
枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖

洛神赋（黄初三年）拼音解读：

xiù zhàng yǐ lán lí bié mèng，yù lú kōng niǎo jì liáo xiāng
yù bó cháo huí wàng dì xiāng，wū sūn guī qù bù chēng wáng
chūn lái qiū qù xiāng sī zài，qiū qù chūn lái xìn xī xī
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
chéng yú nán duì wàng líng tái，zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
【luò shén fù】 huáng chū sān nián，yú cháo jīng shī，hái jì luò chuān。gǔ rén yǒu yán，sī shuǐ zhī shén，míng yuē fú fēi。gǎn sòng yù duì chǔ wáng shén nǚ zhī shì，suì zuò sī fù。qí cí yuē： yú cóng jīng yù，yán guī dōng fān。bèi yī quē，yuè huán yuán，jīng tōng gǔ，líng jǐng shān。rì jì xī qīng，chē dài mǎ fán。ěr nǎi shuì jià hū héng gāo，mò sì hū zhī tián，róng yǔ hū yáng lín，liú miǎn hū luò chuān。yú shì jīng yí shén hài，hū yān sī sàn。fǔ zé mò chá，yǎng yǐ shū guān，dǔ yī lì rén，yú yán zhī pàn。nǎi yuán yù zhě ér gào zhī yuē：「ěr yǒu dí yú bǐ zhě hū？bǐ hé rén sī？ruò cǐ zhī yàn yě！」yù zhě duì yuē：「chén wén hé luò zhī shén，míng yuē fú fēi。rán zé jūn wáng suǒ jiàn，wú nǎi rì hū？qí zhuàng ruò hé？chén yuàn wén zhī。」yú gào zhī yuē：「qí xíng yě，piān ruò jīng hóng，wǎn ruò yóu lóng。róng yào qiū jú，huá mào chūn sōng。fǎng fú xī ruò qīng yún zhī bì yuè，piāo piāo xī ruò liú fēng zhī huí xuě。yuǎn ér wàng zhī，jiǎo ruò tài yáng shēng zhāo xiá；pò ér chá zhī，zhuó ruò fú qú chū lù bō。nóng xiān dé zhōng，xiū duǎn hé dù。jiān ruò xuē chéng，yāo rú yuē sù。yán jǐng xiù xiàng，hào zhì chéng lù。fāng zé wú jiā，qiān huá fú yù。yún jì é é，xiū méi lián juān。dān chún wài lǎng，hào chǐ nèi xiān，míng móu shàn lài，yè fǔ chéng quán。guī zī yàn yì，yí jìng tǐ xián。róu qíng chuò tài，mèi yú yǔ yán。qí fú kuàng shì，gǔ xiàng yīng tú。pī luó yī zhī cuǐ càn xī，ěr yáo bì zhī huá jū。dài jīn cuì zhī shǒu shì，zhuì míng zhū yǐ yào qū。jiàn yuǎn yóu zhī wén lǚ，yè wù xiāo zhī qīng jū。wēi yōu lán zhī fāng ǎi xī，bù chí chú yú shān yú。yú shì hū yān zòng tǐ，yǐ áo yǐ xī。zuǒ yǐ cǎi máo，yòu yīn guì qí。rǎng hào wàn yú shén hǔ xī，cǎi tuān lài zhī xuán zhī。yú qíng yuè qí shū měi xī，xīn zhèn dàng ér bù yí。wú liáng méi yǐ jiē huān xī，tuō wēi bō ér tōng cí。yuàn chéng sù zhī xiān dá xī，jiě yù pèi yǐ yào zhī。jiē jiā rén zhī xìn xiū，qiāng xí lǐ ér míng shī。kàng qióng dì yǐ hé yǔ xī，zhǐ qián yuān ér wéi qī。zhí juàn juàn zhī kuǎn shí xī，jù sī líng zhī wǒ qī。gǎn jiāo fǔ zhī qì yán xī，chàng yóu yù ér hú yí。shōu hé yán ér jìng zhì xī，shēn lǐ fáng yǐ zì chí。yú shì luò líng gǎn yān，xǐ yǐ páng huáng，shén guāng lí hé，zhà yīn zhà yáng。sǒng qīng qū yǐ hè lì，ruò jiāng fēi ér wèi xiáng。jiàn jiāo tú zhī yù liè，bù héng báo ér liú fāng。chāo cháng yín yǐ yǒng mù xī，shēng āi lì ér mí zhǎng。ěr nǎi zhòng líng zá tà，mìng chóu xiào lǚ，huò xì qīng liú，huò xiáng shén zhǔ，huò cǎi míng zhū，huò shí cuì yǔ。cóng nán xiāng zhī èr fēi，xié hàn bīn zhī yóu nǚ。tàn páo guā zhī wú pǐ xī，yǒng qiān niú zhī dú chǔ。yáng qīng guī zhī yī mí xī，yì xiū xiù yǐ yán zhù。xiū xùn fēi fú，piāo hū ruò shén，líng bō wēi bù，luó wà shēng chén。dòng wú cháng zé，ruò wēi ruò ān。jìn zhǐ nán qī，ruò wǎng ruò hái。zhuǎn miǎn liú jīng，guāng rùn yù yán。hán cí wèi tǔ，qì ruò yōu lán。huá róng ē nuó，lìng wǒ wàng cān。yú shì píng yì shōu fēng，chuān hòu jìng bō。féng yí míng gǔ，nǚ wā qīng gē。téng wén yú yǐ jǐng chéng，míng yù luán yǐ xié shì。liù lóng yǎn qí qí shǒu，zài yún chē zhī róng yì，jīng ní yǒng ér jiā gǔ，shuǐ qín xiáng ér wèi wèi。yú shì yuè běi zhǐ，guò nán gāng，yū sù lǐng，huí qīng yáng，dòng zhū chún yǐ xú yán，chén jiāo jiē zhī dà gāng。hèn rén shén zhī dào shū xī，yuàn shèng nián zhī mò dāng。kàng luó mèi yǐ yǎn tì xī，lèi liú jīn zhī làng làng。dào liáng huì zhī yǒng jué xī。āi yī shì ér yì xiāng。wú wēi qíng yǐ xiào ài xī，xiàn jiāng nán zhī míng dāng。suī qián chǔ yú tài yáng，zhǎng jì xīn yú jūn wáng。hū bù wù qí suǒ shě，chàng shén xiāo ér bì guāng。yú shì bèi xià líng gāo，zú wǎng shén liú，yí qíng xiǎng xiàng，gù wàng huái chóu。jì líng tǐ zhī fù xíng，yù qīng zhōu ér shàng sù。fú cháng chuān ér wàng fǎn，sī mián mián dū。yè gěng gěng ér bù mèi，zhān fán shuāng ér zhì shǔ。mìng pū fū ér jiù jià，wú jiāng guī hū dōng lù。lǎn fēi pèi yǐ kàng cè，chàng pán huán ér bù néng qù。
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

武则天 武则天（624年~705年）是中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”（后按武曌遗愿改称“则天大圣皇后”）。武则天也是一位女诗人和政治家。 据说她有《垂拱集》百卷、《金轮集》六卷。今存诗歌仅四十余首。 武则天对历史做出过巨大的贡献。   第一个贡献是打击了保守的门阀贵族。 武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇贵族和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。 第二是促进了经济的发展 虽然，早在贞观年间就提出过“劝农桑”的政策，但是由于各种原因，未能很好的施行。因此，武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。在她掌权以后，又编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展，人口也由唐高宗初年的380万户进一步增加到615万户，平均每年增长9.1%。这在中古时代，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期唐代经济发展的客观数据。 第三个贡献是稳定了边疆形势。 武则天执政后，边疆并不太平。西方西突厥攻占了安西四镇，吐蕃也不断在青海一带对唐展开进攻。北边一度臣服的东突厥和东北的契丹一直打到河北中部。武则天一方面组织反攻，恢复了安西四镇，打退了突厥、契丹的进攻，同时在边地设立军镇，常驻军队，并把高宗末年在青海屯田的做法推广到现甘肃张掖、武威、内蒙古五原和新疆吉木萨尔一带。以温和的民族政策，接纳多元文化的发展。对在屯田工作上做出了巨大贡献的娄师德，武则天特致书嘉勉。书中特别指出，由于屯田，使得北方镇兵的粮食“数年咸得支给”。 第四个贡献是推动了文化的发展。 唐人沈既济在谈及科举制度时说到：“太后颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风”。沈既济的这些话包含了丰富的内容。一是武则天重视科举，大开志科。有一次策试制科举人时，她亲临考场，主持考试。二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论。文章的好坏是录取的主要标准。三是武则天用人不看门第，不问你是否是高级官吏的子孙，而是看你是否有政治才能，因此特别注意从科举出身者中间选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多，这就大大刺激了诗人参加科举的积极性，更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的“浸已成风”。开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，就是从武则天时期开始的。正是文化的普及，推动了文化的全面发展，著名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个时期涌现出来的，雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。史称武则天当政时期为“贞观遗风”。