题扬州禅智寺

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
题扬州禅智寺原文
水天清话,院静人销夏
春无踪迹谁知除非问取黄鹂
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
影孤怜夜永永夜怜孤影
寂寂柴门村落里,也教插柳记年华
终日望君君不至,举头闻鹊喜
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱
娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起
暮霭生深树,斜阳下小楼。
妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
怜君片云思,一棹去潇湘
更深人去寂静,但照壁孤灯相映
题扬州禅智寺拼音解读
shuǐ tiān qīng huà,yuàn jìng rén xiāo xià
chūn wú zōng jī shéi zhī chú fēi wèn qǔ huáng lí
qīng tái mǎn jiē qì,bái niǎo gù chí liú。
shéi zhī zhú xī lù,gē chuī shì yáng zhōu。
yǐng gū lián yè yǒng yǒng yè lián gū yǐng
jì jì zhài mén cūn luò lǐ,yě jiào chā liǔ jì nián huá
zhōng rì wàng jūn jūn bù zhì,jǔ tóu wén què xǐ
jīn yè piān zhī chūn qì nuǎn,chóng shēng xīn tòu lǜ chuāng shā
jiāo yàn qīng yíng xiāng xuě nì,xì yǔ huáng yīng shuāng qǐ
mù ǎi shēng shēn shù,xié yáng xià xiǎo lóu。
fù rén yī yǐ zi yǔ fū,tóng jū pín jiàn xīn yì shū
yǔ guò yī chán zào,piāo xiāo sōng guì qiū。
lián jūn piàn yún sī,yī zhào qù xiāo xiāng
gēng shēn rén qù jì jìng,dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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