酬乐天见寄

酬乐天见寄原文：

万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟
若使吾徒还早达，亦应箫鼓入松楸。
元君后辈先零落，崔相同年不少留。华屋坐来能几日，
问讯湖边春色，重来又是三年
千里马常有，而伯乐不常有。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
问世间，情为何物，直教生死相许
两情缠绵忽如故复畏秋风生晓路
夜台归去便千秋。背时犹自居三品，得老终须卜一丘。
正入万山圈子里，一山放过一山拦
此生谁料，心在天山，身老沧洲
香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁
又是羊车过也，月明花落黄昏

酬乐天见寄拼音解读：

wàn lǐ qiè xīn chóu gèng kǔ，shí chūn hé lèi kàn chán juān
ruò shǐ wú tú hái zǎo dá，yì yīng xiāo gǔ rù sōng qiū。
yuán jūn hòu bèi xiān líng luò，cuī xiāng tóng nián bù shǎo liú。huá wū zuò lái néng jǐ rì，
wèn xùn hú biān chūn sè，chóng lái yòu shì sān nián
qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
wèn shì jiān，qíng wèi hé wù，zhí jiào shēng sǐ xiāng xǔ
liǎng qíng chán mián hū rú gù fù wèi qiū fēng shēng xiǎo lù
yè tái guī qù biàn qiān qiū。bèi shí yóu zì jū sān pǐn，dé lǎo zhōng xū bo yī qiū。
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ，yī shān fàng guò yī shān lán
cǐ shēng shuí liào，xīn zài tiān shān，shēn lǎo cāng zhōu
xiāng wéi fēng dòng huā rù lóu，gāo diào míng zhēng huǎn yè chóu
yòu shì yáng chē guò yě，yuè míng huā luò huáng hūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）