咏怀（王业须良辅）

咏怀（王业须良辅）原文：

常山临代郡，亭障绕黄河
冉冉年时暮，迢迢天路征
【咏怀】 王业须良辅[1]，建功俟英雄[2] 。 元凯康哉美[3]，多士颂声隆[4] 。 阴阳有舛错[5]，日月不常融[6] 。 天时有否泰[7]，人事多盈冲[8] 。 园缔遁南岳[9]，伯阳隐西戎[10] 。 保身念道真[11]，宠耀焉足崇？ 人谁不善始，尠能剋厥终[12] 。 休哉上世士[13]，万载垂清风[14] 。
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨
十年离乱后，长大一相逢
细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴滩
此马非凡马，房星本是星
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关

咏怀（王业须良辅）拼音解读：

cháng shān lín dài jùn，tíng zhàng rào huáng hé
rǎn rǎn nián shí mù，tiáo tiáo tiān lù zhēng
【yǒng huái】 wáng yè xū liáng fǔ[1]，jiàn gōng qí yīng xióng[2] 。 yuán kǎi kāng zāi měi[3]，duō shì sòng shēng lóng[4] 。 yīn yáng yǒu chuǎn cuò[5]，rì yuè bù cháng róng[6] 。 tiān shí yǒu fǒu tài[7]，rén shì duō yíng chōng[8] 。 yuán dì dùn nán yuè[9]，bó yáng yǐn xī róng[10] 。 bǎo shēn niàn dào zhēn[11]，chǒng yào yān zú chóng？ rén shuí bù shàn shǐ，xiǎn néng kè jué zhōng[12] 。 xiū zāi shàng shì shì[13]，wàn zài chuí qīng fēng[14] 。
qī liáng bǎo jiàn piān，jī pō yù qióng nián
xiǎo fēng bù sàn chóu qiān diǎn，sù yǔ hái tiān lèi yī hén
yú ná yī xiǎo zhōu，yōng cuì yī lú huǒ，dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
wéi shāo hāo jí huǒ，chóu zuò yè dài chén
shí nián lí luàn hòu，zhǎng dà yī xiāng féng
xì yǔ xié fēng zuò xiǎo hán dàn yān shū liǔ mèi qíng tān
cǐ mǎ fēi fán mǎ，fáng xīng běn shì xīng
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
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教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。所以父不慈就子不孝，兄不友爱就弟不恭敬，夫不仁义就妇不温顺了。至于父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，
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作者介绍

哀长吉 哀长吉（生卒年不详）字叔巽，又字寿之，晚号委顺翁，崇安（今属福建）人。嘉定十三年（1220） 进士。授邵武簿，调靖江书记，秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》，《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”，意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品，失去了真情。这个评价有合理之处，但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作，但写得喜气洋溢，自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕，当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际，丝竹并起，歌者执擅板引吭唱此一阕，定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句，以“迎亲”开场。妙在并不说破，只是展现两幅场景，让读者自己去玩味。京城的大道上，风光正好；姑娘的闺阁中，罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打，新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣，种种细节，都在言外，引发出读者的无穷想象。 “相将”二句，缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”，点明这是正月十五元宵节夜。这一天，天边月圆，地上人双，真是良辰美景，赏心乐事，无限地喜庆和幸福。