同诸公秋霁曲江俯见南山

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
同诸公秋霁曲江俯见南山原文
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
何当重相见,尊酒慰离颜
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓
酒盈杯,书满架,名利不将心挂
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
春日宴,绿酒一杯歌一遍
终然独不见,流泪空自知
见说新愁,如今也到鸥边
睡起觉微寒梅花鬓上残
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌
逍遥沧洲时,乃在长安城。
天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
同诸公秋霁曲江俯见南山拼音解读
qún fēng xuán zhōng liú,shí bì rú yáo qióng。yú lóng yǐn cāng cuì,niǎo shòu yóu qīng líng。
lín yīng tí dào wú shēng chù,qīng cǎo chí táng dú tīng wā
gū pú lín xià qiū,bì lì bō zhōng qīng。shān jiá yù lán zhǐ,shuǐ ruò jū yún píng。
lán qì fú zhǔ gōng,gū guāng suí yào líng。yīn yīn yù zhāng guǎn,wǎn wǎn bǎi huā tíng。
hé dāng zhòng xiāng jiàn,zūn jiǔ wèi lí yán
shào nián yì xué lǎo nán chéng,yī cùn guāng yīn bù kě qīng
jiě ān yī zhěn lǜ yáng qiáo,dù yǔ yī shēng chūn xiǎo
jiǔ yíng bēi,shū mǎn jià,míng lì bù jiāng xīn guà
dà jūn jí qún chén,yàn lè fāng yīng míng。wú dǎng èr sān zi,xiāo chén yí xìng qíng。
chūn rì yàn,lǜ jiǔ yī bēi gē yī biàn
zhōng rán dú bú jiàn,liú lèi kōng zì zhī
jiàn shuō xīn chóu,rú jīn yě dào ōu biān
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chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ,zhōng gāng qiáng xī bù kě líng
xiāo yáo cāng zhōu shí,nǎi zài cháng ān chéng。
tiān jìng zhōng nán gāo,fǔ yìng jiāng shuǐ míng。yǒu ruò péng lái xià,qiǎn shēn jiàn chéng yíng。
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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