与高适薛据同登慈恩寺浮图

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
与高适薛据同登慈恩寺浮图原文
惟有年时芳俦在,一例差池双剪
北方有佳人,绝世而独立。
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边
连山若波涛,奔凑似朝东。(凑 一作:走;似 一作:如)
又是春将暮,无语对斜阳
净理了可悟,胜因夙所宗。
下窥指高鸟,俯听闻惊风。
五陵北原上,万古青濛濛。
青槐夹驰道,宫馆何玲珑。(馆 一作:观)
塔势如涌出,孤高耸天宫。
突兀压神州,峥嵘如鬼工。
秋色从西来,苍然满关中。
四角碍白日,七层摩苍穹。
冉冉年时暮,迢迢天路征
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天下来
昔日芙蓉花,今成断根草
一片花飞减却春,风飘万点正愁人
誓将挂冠去,觉道资无穷。
壮岁从戎,曾是气吞残虏
登临出世界,磴道盘虚空。
莺莺燕燕分飞后,粉淡梨花瘦
与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解读
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài,yī lì chā chí shuāng jiǎn
běi fāng yǒu jiā rén,jué shì ér dú lì。
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè,jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān
lián shān ruò bō tāo,bēn còu shì cháo dōng。(còu yī zuò:zǒu;shì yī zuò:rú)
yòu shì chūn jiāng mù,wú yǔ duì xié yáng
jìng lǐ le kě wù,shèng yīn sù suǒ zōng。
xià kuī zhǐ gāo niǎo,fǔ tīng wén jīng fēng。
wǔ líng běi yuán shàng,wàn gǔ qīng méng méng。
qīng huái jiā chí dào,gōng guǎn hé líng lóng。(guǎn yī zuò:guān)
tǎ shì rú yǒng chū,gū gāo sǒng tiān gōng。
tū wù yā shén zhōu,zhēng róng rú guǐ gōng。
qiū sè cóng xī lái,cāng rán mǎn guān zhōng。
sì jiǎo ài bái rì,qī céng mó cāng qióng。
rǎn rǎn nián shí mù,tiáo tiáo tiān lù zhēng
xì yāo zhēng wǔ jūn chén zuì,bái rì qín bīng tiān xià lái
xī rì fú róng huā,jīn chéng duàn gēn cǎo
yī piàn huā fēi jiǎn què chūn,fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén
shì jiāng guà guān qù,jué dào zī wú qióng。
zhuàng suì cóng róng,céng shì qì tūn cán lǔ
dēng lín chū shì jiè,dèng dào pán xū kōng。
yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu,fěn dàn lí huā shòu
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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