过秦论

过秦论原文：

风为裳，水为佩
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
上篇
　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
池上凭阑愁无侣奈此个、单栖情绪
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
昨夜醉眠西浦月今宵独钓南溪雪
下篇
　　秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。
　　秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。
　　秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。
　　鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
中篇
　　秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
　　秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
　　今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。
　　二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。
　　故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。
斜月照帘帷，忆君和梦稀

过秦论拼音解读：

fēng wèi shang，shuǐ wèi pèi
kū téng lǎo shù hūn yā，xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā，gǔ dào xī fēng shòu mǎ
shàng piān
　　qín xiào gōng jù xiáo hán zhī gù，yōng yōng zhōu zhī dì，jūn chén gù shǒu yǐ kuī zhōu shì，yǒu xí juǎn tiān xià，bāo jǔ yǔ nèi，náng kuò sì hǎi zhī yì，bìng tūn bā huāng zhī xīn。dàng shì shí yě，shāng jūn zuǒ zhī，nèi lì fǎ dù，wù gēng zhī，xiū shǒu zhàn zhī jù；wài lián héng ér dòu zhū hóu。yú shì qín rén gǒng shǒu ér qǔ xī hé zhī wài。
　　xiào gōng jì méi，huì wén、wǔ、zhāo xiāng méng gù yè，yīn yí cè，nán qǔ hàn zhōng，xī jǔ bā、shǔ，dōng gē gāo yú zhī dì，běi shōu yào hài zhī jùn。zhū hóu kǒng jù，huì méng ér móu ruò qín，bù ài zhēn qì zhòng bǎo féi ráo zhī dì，yǐ zhì tiān xià zhī shì，hé cóng dì jiāo，xiāng yǔ wéi yī。dāng cǐ zhī shí，qí yǒu mèng cháng，zhào yǒu píng yuán，chǔ yǒu chūn shēn，wèi yǒu xìn líng。cǐ sì jūn zhě，jiē míng zhì ér zhōng xìn，kuān hòu ér ài rén，zūn xián ér zhòng shì，yuē cóng lí héng，jiān hán、wèi、yàn、chǔ、qí、zhào、sòng、wèi、zhōng shān zhī zhòng。yú shì liù guó zhī shì，yǒu níng yuè、xú shàng、sū qín、dù hè zhī shǔ wèi zhī móu，qí míng、zhōu zuì、chén zhěn、zhào huá、lóu huǎn、dí jǐng、sū lì、lè yì zhī tú tōng qí yì，wú qǐ、sūn bìn、dài tuó、ní liáng、wáng liào、tián jì、lián pō、zhào shē zhī lún zhì qí bīng。cháng yǐ shí bèi zhī dì，bǎi wàn zhī zhòng，kòu guān ér gōng qín。qín rén kāi guān yán dí，jiǔ guó zhī shī，qūn xún ér bù gǎn jìn。qín wú wáng shǐ yí zú zhī fèi，ér tiān xià zhū hóu yǐ kùn yǐ。yú shì cóng sàn yuē bài，zhēng gē dì ér lù qín。qín yǒu yú lì ér zhì qí bì，zhuī wáng zhú běi，fú shī bǎi wàn，liú xiě piāo lǔ。yīn lì chéng biàn，zǎi gē tiān xià，fēn liè shān hé。qiáng guó qǐng fú，ruò guó rù cháo。yán jí xiào wén wáng、zhuāng xiāng wáng，xiǎng guó zhī rì qiǎn，guó jiā wú shì。
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lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
zuó yè zuì mián xī pǔ yuè jīn xiāo dú diào nán xī xuě
xià piān
　　qín jiān zhū hóu shān dōng sān shí yú jùn，xiū jīn guān，jù xiǎn sāi，shàn jiǎ bīng ér shǒu zhī。rán chén shè lǜ sǎn luàn zhī zhòng shù bǎi，fèn bì dà hū，bù yòng gōng jǐ zhī bīng，chú yōu bái tǐng，wàng wū ér shí，héng xíng tiān xià。qín rén zǔ xiǎn bù shǒu，guān liáng bù bì，cháng jǐ bù cì，qiáng nǔ bù shè。chǔ shī shēn rù，zhàn yú hóng mén，céng wú fān lí zhī nán。yú shì shān dōng zhū hóu bìng qǐ，háo jùn xiāng lì。qín shǐ zhāng hán jiāng ér dōng zhēng，zhāng hán yīn qí sān jūn zhī zhòng，yào shì yú wài，yǐ móu qí shàng。qún chén zhī bù xiāng xìn，kě jiàn yú cǐ yǐ。zǐ yīng lì，suì bù wù。jiè shǐ zǐ yīng yǒu yōng zhǔ zhī cái ér jǐn dé zhòng zuǒ，shān dōng suī luàn，sān qín zhī dì kě quán ér yǒu，zōng miào zhī sì yí wèi jué yě。
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zhōng piān
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　　qín wáng huái tān bǐ zhī xīn，xíng zì fèn zhī zhì，bù xìn gōng chén，bù qīn shì mín，fèi wáng dào ér lì sī ài，fén wén shū ér kù xíng fǎ，xiān zhà lì ér hòu rén yì，yǐ bào nüè wèi tiān xià shǐ。fū jiān bìng zhě gāo zhà lì，ān wēi zhě guì shùn quán，cǐ yán qǔ yǔ shǒu bù tóng shù yě。qín lí zhàn guó ér wáng tiān xià，qí dào bù yì，qí zhèng bù gǎi，shì qí suǒ yǐ qǔ zhī shǒu zhī zhě wú yì yě。gū dú ér yǒu zhī，gù qí wáng kě lì ér dài yě。jiè shǐ qín wáng lùn shàng shì zhī shì，bìng yīn、zhōu zhī jī，yǐ zhì yù qí zhèng，hòu suī yǒu yín jiāo zhī zhǔ，yóu wèi yǒu qīng wēi zhī huàn yě。gù sān wáng zhī jiàn tiān xià，míng hào xiǎn měi，gōng yè cháng jiǔ。
　　jīn qín èr shì lì，tiān xià mò bù yǐn lǐng ér guān qí zhèng。fū hán zhě lì shù hè，ér jī zhě gān zāo kāng。tiān xià xiāo xiāo，xīn zhǔ zhī zī yě。cǐ yán láo mín zhī yì wèi rén yě。xiàng shǐ èr shì yǒu yōng zhǔ zhī xíng ér rèn zhōng xián，chén zhǔ yī xīn ér yōu hǎi nèi zhī huàn，gǎo sù ér zhèng xiān dì zhī guò；liè dì fēn mín yǐ fēng gōng chén zhī hòu，jiàn guó lì jūn yǐ lǐ tiān xià；xū líng yǔ ér miǎn xíng lù，qù shōu nú wū huì zhī zuì，shǐ gè fǎn qí xiāng lǐ；fā cāng lǐn，sàn cái bì，yǐ zhèn gū dú qióng kùn zhī shì；qīng fù shǎo shì，yǐ zuǒ bǎi xìng zhī jí；yuē fǎ shěng xíng，yǐ chí qí hòu，shǐ tiān xià zhī rén jiē dé zì xīn，gèng jié xiū xíng，gè shèn qí shēn；sāi wàn mín zhī wàng，ér yǐ shèng dé yǔ tiān xià，tiān xià xī yǐ。jí sì hǎi zhī nèi jiē huān rán gè zì ān lè qí chù，wéi kǒng yǒu biàn。suī yǒu jiǎo hài zhī mín，wú lí shàng zhī xīn，zé bù guǐ zhī chén wú yǐ shì qí zhì，ér bào luàn zhī jiān mǐ yǐ。
　　èr shì bù xíng cǐ shù，ér zhòng yǐ wú dào：huài zōng miào yǔ mín，gēng shǐ zuò ē páng zhī gōng；fán xíng yán zhū，lì zhì kè shēn；shǎng fá bù dàng，fù liǎn wú dù。tiān xià duō shì，lì bù néng jì；bǎi xìng kùn qióng，ér zhǔ bù shōu xù。rán hòu jiān wěi bìng qǐ，ér shàng xià xiāng dùn；méng zuì zhě zhòng，xíng lù xiāng wàng yú dào，ér tiān xià kǔ zhī。zì qún qīng yǐ xià zhì yú zhòng shù，rén huái zì wēi zhī xīn，qīn chù qióng kǔ zhī shí，xián bù ān qí wèi，gù yì dòng yě。shì yǐ chén shè bù yòng tāng、wǔ zhī xián，bù jiè gōng hóu zhī zūn，fèn bì yú dà zé，ér tiān xià xiǎng yìng zhě，qí mín wēi yě。
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xié yuè zhào lián wéi，yì jūn hé mèng xī
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相关翻译

年少有为　　李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又
诗人通过桃花、李花容易凋谢与小草青色长久相对比，暗示了这样的一个哲理：桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小；青草虽然朴素无华，生命力却很强大。 《城南》二首描写了暮春时节大雨过后的山野
⑴柳色：深绿色。金缕风：用金丝绣成的凤凰图形。⑵拈（niān 年阴平）：用姆指、食指和中指夹。红豆弄：弄红豆。弄：玩。⑶翠蛾双敛：双眉微皱。翠蛾：代指眼眉。⑷桃花洞：指仙女所居处。
纪晓岚一生，在文化事业上做了两件大事情，一是编纂了《四库全书》，二是写了《阅微草堂笔记》。纪晓岚在整个中国文化史上所做的贡献应该给予充分肯定。值得一提的是，纪晓岚在书法上的造诣也是
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”恍惚中

相关赏析

布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶
大凡对敌作战，如果遇到顺风天气，就要利用风势进攻敌人；倘或遇到逆风天气，也可出其不意地去袭击敌人，这样作战，就没有不胜利的。诚如兵法所说：“风天作战，如果风向敌方吹去，就要呼噪乘势
荷花飘落，稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里，一场秋雨刚停歇。我说不出原因，一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去，苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人，重寻西
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。而今，人已暮年，两鬓已是白
江苏镇江东北的长江中，有两座小山，均属焦山余脉。据史料记载，唐时此山叫松寥夷山，又称瘗鹤山（海拔12.1米）。另一座叫夷山，又叫小焦山、海门山或鹰山（海拔23.5米）。因山四周均是

作者介绍

孙承宗 孙承宗（1563～1638）中国明末大臣，抗清将领。字稚绳，别号恺阳。保定高阳（今属河北）人。万历三十二年（1604）进士。天启二年（1622），后金（清）进占广宁，明兵退至山海关，他被任命为兵部尚书兼东阁大学士。寻命以阁臣掌部务，督理蓟辽、天津、登、莱诸处军务。孙承宗到职后，整顿营伍，严明将吏职守，禁馈遗，绝宴会，罢供帐，省参谒。又立东营，建水师，练火兵，改革马政。天启三年，他出巡宁远等地，考察关外数百里内的人情与地形，主张在此建城，练兵屯田，扼守关外，先后恢复辽河以西疆土400余里。天启五年，因总兵官马世龙进攻柳河失败，孙承宗被魏忠贤党排挤去职。崇祯二年（1629），后金汗皇太极进逼北京，他再次被任命为原官兼兵部尚书守通州（今北京通县），后移镇山海关，指挥各地援军将清军赶出关外，以功累加太傅、太保。四年，又因总兵官吴襄、宋伟援大凌河失败而罢职归里。十一年，清军深入内地，进攻高阳，孙承宗率家人守城御敌，城破被俘，不屈而死。南明福王时，追赠太师。著作收入《高阳集》。