奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上

奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上原文：

过雨西风，数叶井梧愁舞
露清枕簟藕花香，恨悠扬
恢拓乾坤是圣功。四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓。
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。
舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
回首故山千里外，别离心绪向谁言
上林消息好，鸿雁已归来
天留此事还英主，不在他年在大中。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多
生当复来归，死当长相思
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
认得醉翁语，山色有无中
夜来南风起，小麦覆陇黄

奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上拼音解读：

guò yǔ xī fēng，shù yè jǐng wú chóu wǔ
lù qīng zhěn diàn ǒu huā xiāng，hèn yōu yáng
huī tà qián kūn shì shèng gōng。sì shuài yǒu zhēng wú hàn mǎ，qī guān suī shù yǐ tāo gōng。
wàn zhàng qióng lú rén zuì，xīng yǐng yáo yáo yù zhuì。
shùn dé yáo rén huà quǎn róng，xǔ tí hé lǒng kuǎn huáng fēng。zhǐ huī chū wǔ jiē shén suàn，
huí shǒu gù shān qiān lǐ wài，bié lí xīn xù xiàng shuí yán
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
tiān liú cǐ shì hái yīng zhǔ，bù zài tā nián zài dà zhōng。
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
shēng dāng fù lái guī，sǐ dàng zhǎng xiàng sī
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
rèn de zuì wēng yǔ，shān sè yǒu wú zhōng
yè lái nán fēng qǐ，xiǎo mài fù lǒng huáng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。