踏莎行（灵泉重阳作）

踏莎行（灵泉重阳作）原文：

不知何日东瀛变，此地还成要路津
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。
波光水鸟惊犹宿， 露冷流萤湿不飞。
有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜
举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。
关山别荡子，风月守空闺
细数十年事，十处过中秋
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆

踏莎行（灵泉重阳作）拼音解读：

bù zhī hé rì dōng yíng biàn，cǐ dì hái chéng yào lù jīn
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
tiān cāng cāng，yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
jú lù qíng huáng，fēng shuāng wǎn cuì。chóng yáng qì hòu piān rú cǐ。yì xiāng láo luò pà dēng lín，wú jiā luò zhào fēi yún shì。
bō guāng shuǐ niǎo jīng yóu sù， lù lěng liú yíng shī bù fēi。
yǒu chàng hán cháo，wú qíng cán zhào，zhèng shì xiāo xiāo nán pǔ
jì de qù nián jīn xī，shāi jiǔ xī tíng，dàn yuè yún lái qù
lián xiāng gé pǔ dù，hé yè mǎn jiāng xiān
jǔ shàn chén dī，tuō jīn fēng xì。líng miáo yī dé rén qiáo cuì。dēng qián diǎn jiǎn qiàn shuí rén，wéi yǒu duàn hóng zhī cǐ yì。
guān shān bié dàng zǐ，fēng yuè shǒu kōng guī
xì shù shí nián shì，shí chù guò zhōng qiū
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
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黄帝问道：岁气的左右间气，不得升降，气交发生反常的变化，即可成为暴烈的邪气，我已经知道了。怎样进行预防，挽救人类的疾患，可以得到一种却退郁气的办法吗？岐伯拜了两拜回答说：你提这个问
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。