行次宜春寄湘西诸友

行次宜春寄湘西诸友原文：

绿净春深好染衣际柴扉
幸无名利路相迷，双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外，
任宝奁尘满，日上帘钩
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂
瞻彼洛城郭，微子为哀伤
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。
一晌凝情无语，手捻梅花何处
古岩泉滴滴，幽谷鸟关关
谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉，树下苔钱绿绕溪。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

行次宜春寄湘西诸友拼音解读：

lǜ jìng chūn shēn hǎo rǎn yī jì chái fēi
xìng wú míng lì lù xiāng mí，shuāng lǚ xún shān shàng bǎi tī。yī bō zǔ cí méi lǐng wài，
rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu
yān zhī xǐ chū qiū jiē yǐng，bīng xuě zhāo lái lù qì hún
zhān bǐ luò chéng guō，wēi zǐ wèi āi shāng
lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
píng gāng xì cǎo míng huáng dú，xié rì hán lín diǎn mù yā
wǒ ài yuǎn yóu jūn ài zhù，cǐ xīn tā yuē yǔ shuí xié。
yī shǎng níng qíng wú yǔ，shǒu niǎn méi huā hé chǔ
gǔ yán quán dī dī，yōu gǔ niǎo guān guān
shéi zhī dé jiǔ shàng néng kuáng，tuō mào xiàng rén shí dà jiào
xiāng dēng shè bié jú zhōu xī。yún zhōng shí bì qīng qīn hàn，shù xià tái qián lǜ rào xī。
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī，yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
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两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。