水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）

水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）原文：

三年羁旅客，今日又南冠
帆影依依枫叶外，滩声汩汩碓床间
八月寒苇花，秋江浪头白
清镜无双影，穷泉有几重
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香
一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄
千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉
欲觅存心法，当自尽心求。此心尽处，豁地知性与天侔。行尽武陵溪路，忽见桃源洞口，渔子舍渔舟。输与逃秦侣，绝境几春秋。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
举全体，既尽得，要敛收。勿忘勿助之际，玄牝一丝头。君看天高地下，中有鸢飞鱼跃，妙用正周流。可与知者道，莫语俗人休。

水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）拼音解读：

sān nián jī lǚ kè，jīn rì yòu nán guān
fān yǐng yī yī fēng yè wài，tān shēng gǔ gǔ duì chuáng jiān
bā yuè hán wěi huā，qiū jiāng làng tou bái
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
shú zhī bù xiàng biān tíng kǔ，zòng sǐ yóu wén xiá gǔ xiāng
yī lián jiū wài yǔ，jǐ chù xián tián，gé shuǐ dòng chūn chú
qiān gǔ yīng xióng tóng yī tàn，shāng huái qǐ zhǐ wèi é méi
yù mì cún xīn fǎ，dāng zì jìn xīn qiú。cǐ xīn jǐn chù，huō dì zhī xìng yǔ tiān móu。xíng jǐn wǔ líng xī lù，hū jiàn táo yuán dòng kǒu，yú zi shě yú zhōu。shū yǔ táo qín lǚ，jué jìng jǐ chūn qiū。
qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
rùn bī qín sī，hán qīn zhěn zhàng，chóng wǎng chuī nián lián zhú
shān zhòng shuǐ fù yí wú lù，liǔ àn huā míng yòu yī cūn
jǔ quán tǐ，jì jǐn dé，yào liǎn shōu。wù wàng wù zhù zhī jì，xuán pìn yī sī tóu。jūn kàn tiān gāo dì xià，zhōng yǒu yuān fēi yú yuè，miào yòng zhèng zhōu liú。kě yǔ zhī zhě dào，mò yǔ sú rén xiū。
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。