国殇

国殇原文：

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
层楼望，春山叠；家何在
寂寂竟何待，朝朝空自归
林深藏却云门寺，回首若耶溪
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮 一作：子魂魄兮)
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
息徒兰圃，秣马华山
三更月中庭恰照梨花雪
江水漾西风，江花脱晚红
危楼高百尺，手可摘星辰
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。(怼兮 一作：坠兮)
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
心逐南云逝，形随北雁来

国殇拼音解读：

dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng。
jiàn xíng jiàn yuǎn jiàn wú shū，shuǐ kuò yú chén hé chǔ wèn
wèi néng pāo dé háng zhōu qù，yī bàn gōu liú shì cǐ hú
cāo wú gē xī bèi xī jiǎ，chē cuò gǔ xī duǎn bīng jiē。
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng。
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
jì jì jìng hé dài，zhāo zhāo kōng zì guī
lín shēn cáng què yún mén sì，huí shǒu ruò yé xī
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn。
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng。(hún pò yì xī yī zuò：zi hún pò xī)
chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ，zhōng gāng qiáng xī bù kě líng。
xī tú lán pǔ，mò mǎ huà shān
sān gēng yuè zhōng tíng qià zhào lí huā xuě
jiāng shuǐ yàng xī fēng，jiāng huā tuō wǎn hóng
wēi lóu gāo bǎi chǐ，shǒu kě zhāi xīng chén
mái liǎng lún xī zhí sì mǎ，yuán yù bāo xī jī míng gǔ。
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě。(duì xī yī zuò：zhuì xī)
jīng bì rì xī dí ruò yún，shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān。
xīn zhú nán yún shì，xíng suí běi yàn lái
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。