梦苏州水阁,寄冯侍御

作者:王充 朝代:汉朝诗人
梦苏州水阁,寄冯侍御原文
扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
伯牙鼓琴,志在高山
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵
宁不知倾城与倾国佳人难再得
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
夜来能有几多寒,已瘦了、梨花一半
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅
隰桑有阿,其叶有幽
阳月南飞雁,传闻至此回
危桥属幽径,缭绕穿疏林
梦苏州水阁,寄冯侍御拼音解读
yáng zhōu yì lǐ mèng sū zhōu,mèng dào huā qiáo shuǐ gé tóu。
bó yá gǔ qín,zhì zài gāo shān
líng chén guò lí shān,yù tà zài dié niè
jué hòu bù zhī féng shì yù,cǐ zhōng zuó yè gòng shuí yóu。
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo,shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó jiā rén nán zài dé
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xí sāng yǒu ā,qí yè yǒu yōu
yáng yuè nán fēi yàn,chuán wén zhì cǐ huí
wēi qiáo shǔ yōu jìng,liáo rào chuān shū lín
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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