思在山居日偶成此咏邀松阳子同作

思在山居日偶成此咏邀松阳子同作原文：

拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明
怀兹长在梦，归去且无缘。幽谷人未至，兰苕应更鲜。
浅情终似，行云无定，犹到梦魂中
隐约遥峰，和泪谢娘眉妩
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞
屈盘戏白马，大笑上青山
闲思昔岁事，忽忽念伊川。乘月步秋坂，满山闻石泉。
闻君有两意，故来相决绝
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶
轻衫未揽，犹将泪点偷藏
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
胡沙没马足，朔风裂人肤

思在山居日偶成此咏邀松阳子同作拼音解读：

chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
huái zī zhǎng zài mèng，guī qù qiě wú yuán。yōu gǔ rén wèi zhì，lán sháo yīng gèng xiān。
qiǎn qíng zhōng shì，xíng yún wú dìng，yóu dào mèng hún zhōng
yǐn yuē yáo fēng，hé lèi xiè niáng méi wǔ
yáng liǔ qīng qīng zhe dì chuí，yáng huā màn màn jiǎo tiān fēi
qū pán xì bái mǎ，dà xiào shàng qīng shān
xián sī xī suì shì，hū hū niàn yī chuān。chéng yuè bù qiū bǎn，mǎn shān wén shí quán。
wén jūn yǒu liǎng yì，gù lái xiāng jué jué
chuāng jiān méi shú luò dì，qiáng xià sǔn chéng chū lín
dòu kòu lián shāo jiān shú shuǐ，mò fēn chá
qīng shān wèi lǎn，yóu jiāng lèi diǎn tōu cáng
huí táng bì tán yìng，gāo shù lǜ luó xuán。lù xià jiào tián hè，fēng lái sī wǎn chán。
hú shā méi mǎ zú，shuò fēng liè rén fū
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。