夏日独直，寄萧侍御

夏日独直，寄萧侍御原文：

稻根科斗行如块，田水今年一尺宽
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜
海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明
夏日独上直，日长何所为。澹然无他念，虚静是吾师。
地贵身不觉，意闲境来随。但对松与竹，如在山中时。
情性聊自适，吟咏偶成诗。此意非夫子，馀人多不知。
课责虽不同，同归非所宜。是以方寸内，忽忽暗相思。
层楼望，春山叠；家何在
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
寒食时看郭外春，野人无处不伤神
窗前竹叶，凛凛狂风折
白云初下天山外，浮云直向五原间
宪台文法地，翰林清切司。鹰猜课野鹤，骥德责山麋。

夏日独直，寄萧侍御拼音解读：

dào gēn kē dǒu xíng rú kuài，tián shuǐ jīn nián yī chǐ kuān
gāo wú bǎi chǐ yè cāng cāng，luàn sǎo qiū xīng luò xiǎo shuāng
hǎi shàng zhòng niǎo bù gǎn fēi，zhōng yǒu lǐ yú zhǎng qiě féi
xíng wěi yǒu shì qiān，xīn yǔ wú shì qī。zhōng yì yī yǐ kuàng，wài lèi dōu ruò yí。
gǔ niǎo yín qíng rì，jiāng yuán xiào wǎn fēng
bié yuàn shēn shēn xià xí qīng，shí liú kāi biàn tòu lián míng
xià rì dú shàng zhí，rì zhǎng hé suǒ wéi。dàn rán wú tā niàn，xū jìng shì wú shī。
dì guì shēn bù jué，yì xián jìng lái suí。dàn duì sōng yǔ zhú，rú zài shān zhōng shí。
qíng xìng liáo zì shì，yín yǒng ǒu chéng shī。cǐ yì fēi fū zǐ，yú rén duō bù zhī。
kè zé suī bù tóng，tóng guī fēi suǒ yí。shì yǐ fāng cùn nèi，hū hū àn xiāng sī。
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
wú gōng huā cǎo mái yōu jìng，jìn dài yì guān chéng gǔ qiū
hán shí shí kàn guō wài chūn，yě rén wú chǔ bù shāng shén
chuāng qián zhú yè，lǐn lǐn kuáng fēng zhé
bái yún chū xià tiān shān wài，fú yún zhí xiàng wǔ yuán jiān
xiàn tái wén fǎ dì，hàn lín qīng qiē sī。yīng cāi kè yě hè，jì dé zé shān mí。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？