韩碑(元和天子神武姿)

韩碑(元和天子神武姿)原文：

愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
大漠西风急，黄榆凉叶飞
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
细看不是雪无香，天风吹得香零落
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
夜寒不近流苏，只怜他、后庭梅瘦
年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。

韩碑(元和天子神武姿)拼音解读：

sù wǔ gǔ tōng zuò yá zhǎo，yí cáo wài láng zài bǐ suí。
diǎn cuàn《yáo diǎn》《shùn diǎn》zì，tú gǎi《qīng miào》《shēng mín》shī。
jù qí yǔ zhòng yù zhě shǎo，chán zhī tiān zǐ yán qí sī。
nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
huái xī yǒu zéi wǔ shí zài，fēng láng shēng chū chū shēng pí。
wén chéng pò tǐ shū zài zhǐ，qīng chén zài bài pù dan chi。
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
dāng rén zì gǔ yǒu bù ràng，yán qì lǚ hàn tiān zǐ yí。
bēi gāo sān zhàng zì rú dòu，fù yǐ líng áo pán yǐ chī。
zhǎng shéng bǎi chǐ zhuāi bēi dào，cū shā dà shí xiāng mó zhì。
tāng pán kǒng dǐng yǒu shù zuò，jīn wú qí qì cún qí cí。
yuán hé tiān zǐ shén wǔ zī，bǐ hé rén zāi xuān yǔ xī。
xíng jūn sī mǎ zhì qiě yǒng，shí sì wàn zhòng yóu hǔ pí。
yì diǎn fēng chuán sàn guān xìn，liǎng xíng yàn dài dù líng qiū
gōng tuì zhāi jiè zuò xiǎo gé，rú rǎn dà bǐ hé lín lí。
dì dé shèng xiāng xiāng yuē dù，zéi zhuó bù sǐ shén fú chí。
yóu zǐ chūn shān yǐ shì dān，táo huā fēi jǐn yě méi suān
chuán zhī qī shí yǒu èr dài，yǐ wéi fēng shàn yù jiǎn míng táng jī。
shì jiāng shàng xuě liè shèng chǐ，zuò fǎ gōng zhōng cháo sì yí。
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wū hū shèng wáng jí shèng xiāng，xiāng yǔ xuǎn hè liú chún xī。
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作者介绍

黄庭坚 黄庭坚（1045-1105）字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。治平四年（1067）进士，授叶县尉。熙宁五年（1072）为北京（今河北大名）国子监教授。元丰三年（1080）知吉州太和县（今江西泰和）。哲宗立，召为秘书郎。元祐元年（1086）为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。时张耒、秦观、晁补之俱在京师，与庭坚同游苏轼之门，有「苏门四学士」之称。《神宗实录》成，擢为起居舍人。哲宗亲政，以修实录不实的罪名，被贬涪州（今四川涪陵）别驾、黔州（今四川彭水）安置。绍圣四年（1097）移戎州（今四川宜宾）。崇宁元年（1102），内迁知太平州（今安徽当涂），到任九天，即被罢免，主管洪州玉隆观。次年复被除名编管宜州（今广西宜山）。四年，卒于贬所，年六十一，私谥文节先生。《宋史》有传。尤长于诗，世号「苏黄」。其诗多写个人日常生活，在艺术上讲究修辞造句，追求新奇。工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称「宋四家」。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。《全宋词》收录其词一百九十馀首。《全宋词补辑》又从《诗渊》辑得二首。黄庭坚诗歌创作影响很大，与苏轼并称「苏黄」，是「江西诗派」的创始人。其诗宗法杜甫，并有「夺胎换骨」「点石成金」「无一字无来处」之论。作诗力求新奇，诗风瘦硬峭拔，也有清新流畅之作，另有诗反映了人民的疾苦。由于他学识渊博，功力深厚，创作态度严谨，诗中往往表现出超迈的见识和旷达的襟怀，在宋代诗歌发展史上独树一帜。但过多地在字句、技巧上下功夫，不免有晦涩生硬之弊。词与秦观齐名，少年时多做艳词，有的词写得疏宕洒脱，清雅明畅。晚年词风接近苏轼。今存词180多首。有《山谷集》，自选其诗文名《山谷精华录》，词集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷词》）。工书法，兼擅行、草，自成风格。书迹有《华严疏》《松风阁诗》及《廉颇蔺相如传》等。