听蓝溪僧为元居士说维摩经

作者:宋之问 朝代:唐朝诗人
听蓝溪僧为元居士说维摩经原文
古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
明朝甑复空,母子相持哭
洗然水溪昼,寒物生光辉。
胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照
未成林,难望凤来栖,聊医俗
日月照之何不及此惟有北风号怒天上来
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬
竹怜新雨后,山爱夕阳时
试浇桥下水,今夕到湘中
滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生
武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯
听蓝溪僧为元居士说维摩经拼音解读
gǔ shù shǎo zhī yè,zhēn sēng yì xiāng yī。shān mù zì qū zhí,dào rén wú shì fēi。
shǒu chí wéi mó jì,xīn xiàng jū shì guī。kōng jǐng hū kāi jì,xuě huā yóu zài yī。
míng cháo zèng fù kōng,mǔ zǐ xiāng chí kū
xǐ rán shuǐ xī zhòu,hán wù shēng guāng huī。
hú mǎ sī fēng,hàn qí fān xuě,tóng yún yòu tǔ,yī gān cán zhào
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wǔ gōng bù dàn gē qí ào,xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
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作者介绍

宋之问 宋之问 宋之问(656─712)一名少连,字延清。汾州(今山西汾阳县)人,父名令文,高宗时为左骁郎将,东台详正学士,善文辞,工书法,膂力过人,时称「三绝」。之问受其父影响,亦善诗文,与「善剖决」的韦善心并称户部「二妙」,与著名诗人沈佺期齐名,并称沈宋。上元二年举进士,初与杨炯分直内教,历任尚方监丞、左奉宸内供奉等职,常扈从游宴,写过不少应制诗。媚附于武则天的宠臣张易之。后张易之被杀,中宗复位,于神龙元年(705)被贬为泷州(今广东罗定县)参军。不久逃回洛阳。《新唐书》记载他匿居友人张仲之家,「会武三思复用事,仲之与王同皎谋杀三思安王室。之问得其实令兄子昙与冉祖雍上急变,因丐赎罪,由是擢鸿胪主簿,天下丑其行。」景龙中,迁考功员外郎,谄事太平公主,故见用。及安乐公主权盛,复往谐结,故太平公主甚恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主揭发他知贡举时受贿,便下迁为汴州长史,未知又改越州长史。在越州(今浙江绍兴)期间,「颇自力为政」,景龙三年六月,中宗崩,景云元年(710)睿宗即位,认为他依附张易之,投靠武三思,屡不悔改,便将他流放钦州(今广西钦州)。《旧唐书》说:「先天中,赐死于徙所。」而《新唐书》则说:「赐死桂州。」他的主要功绩和沈佺期一样,在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密,使五言律诗的体制更臻完善,并创造了七言律诗的新体。他也是律诗的奠基人之一。

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