赠外

作者:吴泳 朝代:宋朝诗人
赠外原文
偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
倚篷窗无寐,引杯孤酌
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
相送巴陵口,含泪上舟行。
浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
相思处、青年如梦,乘鸾仙阙
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
绿云扰扰,梳晓鬟也;
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声
所愿好九思,勿令亏百行。
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来
古刹疏钟度,遥岚破月悬
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙
赠外拼音解读
tōu dàn qīng lèi jì yān bō,jiàn jiāng tóu gù rén,wèi yán qiáo cuì rú xǔ
shù zhuāng fù nán yǐng,zhī jià chū xī qín。bǐ yì zhōng nán suì,xián cí kǔ wèi yīn。
zhāo xī juàn chuáng zhěn,xíng tǐ chǐ jīn zhì。yóu zǐ juàn fēng chén,cóng guān chū jiě jīn。
yǐ péng chuāng wú mèi,yǐn bēi gū zhuó
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
xīn rén xǐ xīn pìn,zhāo zhāo lín fěn jìng。liǎng yuān gù wú bǐ,shuāng é shuí yǔ jìng。
xiāng sòng bā líng kǒu,hán lèi shàng zhōu xíng。
fú píng yī lǜ shuǐ,ruò niǎo jì qīng sōng。yǔ jūn jié dà yì,yí tiān de suǒ cóng。
hàn lín wú shuāng niǎo,jiàn shuǐ bù fēn lóng。xié hé lèi qín sè,jiān gù tóng jiāo qī。
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng,chéng luán xiān quē
yì zhòng ēn yù shēn,yí xiǎn guì rú yī。běn zì shēn bù lìng,jī duō yīng tòng jí。
tú bēi fēng àn yuǎn,kōng duì liǔ yuán chūn。nán ér bù zhòng jiù,zhàng fū duō hǎo xīn。
lǜ yún rǎo rǎo,shū xiǎo huán yě;
jù lián chóu sī rén,xián tí jiē bó mìng。shùn huá bù zú shì,sōng zhī yǒu yú jìn。
chí shàng bì tái sān sì diǎn,yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
suǒ yuàn hǎo jiǔ sī,wù lìng kuī bǎi xíng。
yī yè yǔ shēng liáng dào mèng,wàn hé yè shàng sòng qiū lái
gǔ chà shū zhōng dù,yáo lán pò yuè xuán
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ,mì yǔ xié qīn bì lì qiáng
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这首诗题中的「路」字,可能有误。根据诗的内容,联系唐代李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说:「年六十有二不偶,赋临终歌而卒。」则「临路歌」的「路」字当与「终」字因形近而致误,「临路歌」即「临终歌」。  
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作者介绍

吴泳 吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太府寺丞,行校书郎,升秘书丞兼权司封郎官,兼枢密院编修官,升著作郎,时暂兼权直舍人院。 轮对,言:“愿陛下养心,以清明约己,以恭俭进德,以刚毅发强,毋以旨酒违善言,毋以嬖御嫉壮士,毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务,移所舍之精神以强国政,移所用之心力以恤罢民,移所当省之浮费以犒边上久戍之士,则不惟可以消弭灾变,攘除奸凶,殄灭寇贼,虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对,又言:“诵往哲之遗言,进谋国之上策,实不过曰内修政事而已。然所谓内修者,非但车马器械之谓也。衮职之阙,所当修也;官师之旷,所当修也;出令之所弗清,所当修也;本兵之地弗严,所当修也;直言敢谏之未得其职,所当修也;折冲御侮之弗堪其任,所当修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警国人,精讨军实,合内修外攘为一事,神州赤县,皆在吾指顾中矣。” 火灾,应诏上封曰:“京城之灾,京城之所见也。四方有败,陛下亦得而见之乎?夫惨莫惨于兵也,而连年不戢,则甚于火矣。酷莫酷于吏也,而频岁横征,则猛于火矣。闽之民困于盗,浙之民困于水,蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上,包苴之根又不绝于下。譬彼坏木,疾用无枝,而内涸之形见矣。” 迁秘书少监,兼权中书舍人,寻迁起居舍人兼权吏部侍郎,兼直学士院。疏言:“世之识治体而忧时几者,以为天运将变矣,世道将降矣,国论将更矣,正人将引去而旧人将登用矣。执持初意,封植正论,兹非砥柱倾颓之时乎?若使廉通敏慧者专治财赋,淑慎晓畅者专御军旅,明清敬谨者专典刑狱,经术通明使道训典,文雅丽则使作训辞,秉节坚厉使备风宪,奉法循理使居牧守,刚直有守者不听其引去,恬退无竞者不听其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言论闿爽者不置之于外服,随才器使,各尽其分,则短长小大,安有不适用者哉!”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒,以宝章阁直学士知宁国府,提举太平兴国宫,进宝章阁学士,差知温州。赴官,道间闻温州饥,至处州,乞蠲租科降,救饿者四万八千有奇,放夏税一十二万有奇,秋苗二万八千有奇,病者复与之药。事闻,赐衣带鞍马。改知泉州,以言罢。所著有《鹤林集》。

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