水调歌头（呈赵总领）

水调歌头（呈赵总领）原文：

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
英雄事，千古意，一凭阑。惜今老矣，无复健笔写江山。天上人间知己，赖有使星郎宿，照映比尘寰。准拟五湖去，为乞钓鱼竿。
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
人间更有风涛险，翻说黄河是畏途
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
秋风萧瑟，洪波涌起
临难不顾生，身死魂飞扬
握手西风泪不干，年来多在别离间
买得一航月，醉卧出长安。平堤千里过尽，杨柳绿阴间。依约晓莺啼处，认得南徐风物，客梦恍惊残。重到旧游所，如把画图看。
桃之夭夭，其叶蓁蓁
不知何处火，来就客心然
君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒

水调歌头（呈赵总领）拼音解读：

nián nián mò shàng shēng qiū cǎo，rì rì lóu zhōng dào xī yáng
yīng xióng shì，qiān gǔ yì，yī píng lán。xī jīn lǎo yǐ，wú fù jiàn bǐ xiě jiāng shān。tiān shàng rén jiān zhī jǐ，lài yǒu shǐ xīng láng sù，zhào yìng bǐ chén huán。zhǔn nǐ wǔ hú qù，wèi qǐ diào yú gān。
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn，fān shuō huáng hé shì wèi tú
shān wài qīng shān lóu wài lóu，xī hú gē wǔ jǐ shí xiū
qiū fēng xiāo sè，hóng bō yǒng qǐ
lín nàn bù gù shēng，shēn sǐ hún fēi yáng
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn，nián lái duō zài bié lí jiàn
mǎi dé yī háng yuè，zuì wò chū cháng ān。píng dī qiān lǐ guò jǐn，yáng liǔ lǜ yīn jiān。yī yuē xiǎo yīng tí chù，rèn de nán xú fēng wù，kè mèng huǎng jīng cán。zhòng dào jiù yóu suǒ，rú bǎ huà tú kàn。
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn
bù zhī hé chǔ huǒ，lái jiù kè xīn rán
jūn kàn xiāo xiāo zhǐ shù yè，mǎn táng fēng yǔ bù shèng hán
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①案：一种放食器的小几。又，案，即古“椀”（碗）字。　②会：能。这句是说一个人生在世上能有多久呢？　③安能：怎能。蹀躞（diéxiè叠谢）：小步行走的样子。这句
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　　高大健壮的公马，放牧在遥远的原野上。高大健壮那些马，有黑身白胯有白底带黄，有一色纯黑有黄中带赤，驾车蹄声阵阵响。鲁君深思又熟虑，养的马儿多肥壮。　　高大健壮的公马，放牧在遥

作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。