古歌（高田种小麦）

古歌（高田种小麦）原文：

换我心，为你心，始知相忆深
枝枝相覆盖，叶叶相交通
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿
【古歌】 高田种小麦， 终久不成穗。[1] 男儿在他乡，[2] 焉得不憔悴。[3]
千里澄江似练，翠峰如簇
勤苦守恒业，始有数月粮
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
我居北海君南海，寄雁传书谢不能
自闻颖师弹，起坐在一旁
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西

古歌（高田种小麦）拼音解读：

huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
jūn zài yīn xī yǐng bú jiàn，jūn yī guāng xī qiè suǒ yuàn
【gǔ gē】 gāo tián zhǒng xiǎo mài， zhōng jiǔ bù chéng suì。[1] nán ér zài tā xiāng，[2] yān dé bù qiáo cuì。[3]
qiān lǐ chéng jiāng shì liàn，cuì fēng rú cù
qín kǔ shǒu héng yè，shǐ yǒu shù yuè liáng
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè，huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi，jì yàn chuán shū xiè bù néng
zì wén yǐng shī dàn，qǐ zuò zài yī páng
xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò，kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。