春六十韵

春六十韵原文：

去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲
季月行当暮，良辰坐叹穷。晋悲焚介子，鲁愿浴沂童。
偶然值林叟，谈笑无还期
蚕役投筐妾，耘催荷蓧翁。既蒸难发地，仍送懒归鸿。
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
度岭梅甘坼，潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草，冉冉著江枫。
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山
麹糵调神化，鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴，车服奖庸功。
俊造欣时用，闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々，农野绿芃芃.
专杀擒杨若，殊恩赦邓通。女孙新在内，婴稚近封公。
药溉分窠数，篱栽备幼冲。种莎怜见叶，护笋冀成筒。
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。
何处秋风至萧萧送雁群
饮败肺常渴，魂惊耳更聪。虚逢好阳艳，其那苦昏懵。
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
仙仗摇佳彩，荣光答圣衷。便从威仰座，随入大罗宫。
撩摘芳情遍，搜求好处终。九霄浑可可，万姓尚忡忡。
约略环区宇，殷勤绮镐沣。华山青黛扑，渭水碧沙蒙。
先到璇渊底，偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚，太液晓冰融。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
顾我沉忧士，骑他老病骢。静街乘旷荡，初日接曈曨。
贵主骄矜盛，豪家恃赖雄。偏沾打球彩，频得铸钱铜。
节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
自是浮生无可说人间第一耽离别
酒爱油衣浅，杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
迎气邦经重，斋诚帝念隆。龙骧紫宸北，天压翠坛东。
腻粉梨园白，胭脂桃径红。郁金垂嫩柳，罯画委高笼。
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
一晌凝情无语，手捻梅花何处
奈何今之人，双目送飞鸿。
直自方壶岛，斜临绝漠戎。南巡暧珠树，西转丽崆峒。
震动风千变，晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣，须识未开丛。
宿露清馀霭，晴烟塞迥空。燕巢才点缀，莺舌最惺憁.
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
游衍关心乐，诗书对面聋。盘筵饶异味，音乐斥庸工。
不枉东风吹客泪相思难表，梦魂无据，惟有归来是

春六十韵拼音解读：

qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
jì yuè háng dāng mù，liáng chén zuò tàn qióng。jìn bēi fén jiè zǐ，lǔ yuàn yù yí tóng。
ǒu rán zhí lín sǒu，tán xiào wú hái qī
cán yì tóu kuāng qiè，yún cuī hé diào wēng。jì zhēng nán fā dì，réng sòng lǎn guī hóng。
mǐn miǎn hái yí bù，chí yí yòu shěng gōng。yōng jiāng pí cuì zhì，màn zǒu juàn léi tóng。
qǐ chǐ chéng biān bèi，dàn sī dòng xuē cōng。zuì yuán shuāng mèi yè，bō yì liǎng míng tóng。
dù lǐng méi gān chè，qián quán mài àn hóng。yōu yōu pù sāi cǎo，rǎn rǎn zhe jiāng fēng。
bàng shū yíng qiè bù fù biàn，tuō shēn lái kàn jiāng nán shān
qū niè diào shén huà，yuān luán jié zhì zhōng。gē zhōng qí xī yàn，chē fú jiǎng yōng gōng。
jùn zào xīn shí yòng，lǘ yán hè suì fēng。chàng lóu zhuāngz8々，nóng yě lǜ péng péng.
zhuān shā qín yáng ruò，shū ēn shè dèng tōng。nǚ sūn xīn zài nèi，yīng zhì jìn fēng gōng。
yào gài fēn kē shù，lí zāi bèi yòu chōng。zhǒng shā lián jiàn yè，hù sǔn jì chéng tǒng。
zhòu lòu pín jiā jiàn，xiāo huī yù bàn gōng。qū lìng sān diàn chū，qǐ yǔ bǎi mán tóng。
hé chǔ qiū fēng zhì xiāo xiāo sòng yàn qún
yǐn bài fèi cháng kě，hún jīng ěr gèng cōng。xū féng hǎo yáng yàn，qí nà kǔ hūn měng。
xiè qì yíng cán xù，bān chuāng wǎng shǔ chóng。wàng fū shēn huà shí，wèi bó shǒu rú péng。
xiān zhàng yáo jiā cǎi，róng guāng dá shèng zhōng。biàn cóng wēi yǎng zuò，suí rù dà luó gōng。
liāo zhāi fāng qíng biàn，sōu qiú hǎo chù zhōng。jiǔ xiāo hún kě kě，wàn xìng shàng chōng chōng。
yuē lüè huán qū yǔ，yīn qín qǐ gǎo fēng。huà shān qīng dài pū，wèi shuǐ bì shā méng。
xiān dào xuán yuān dǐ，tōu chuān dài mào lóng。guǎn wá cháo jìng wǎn，tài yè xiǎo bīng róng。
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
gù wǒ chén yōu shì，qí tā lǎo bìng cōng。jìng jiē chéng kuàng dàng，chū rì jiē tóng lóng。
guì zhǔ jiāo jīn shèng，háo jiā shì lài xióng。piān zhān dǎ qiú cǎi，pín dé zhù qián tóng。
jié yīng hán huī xià，chūn shēng fǎn zhào zhōng。wèi néng xiāo jī xuě，yǐ jiàn shǎo huí fēng。
ruò wéi huà dé shēn qiān yì，sàn shàng fēng tóu wàng gù xiāng
dàn shǎng huān wú jí，nǎ zhī hèn yì chōng。dòng fáng xián yǎo tiǎo，tíng yuàn dú cōng lóng。
zì shì fú shēng wú kě shuō rén jiān dì yī dān lí bié
jiǔ ài yóu yī qiǎn，bēi kuā mǎ nǎo hōng。tiāo huán yù chāi jì，cì xiù bǎo zhuāng lǒng。
yǒu mèng duō wèi dié，yīn sōu dìng zuò xióng。piào chén suí huài jiè，róng mào wěi cāng qióng。
yíng qì bāng jīng zhòng，zhāi chéng dì niàn lóng。lóng xiāng zǐ chén běi，tiān yā cuì tán dōng。
nì fěn lí yuán bái，yān zhī táo jìng hóng。yù jīn chuí nèn liǔ，ǎn huà wěi gāo lóng。
dì jiǎ mén lán dà，tiān kāi jìn yē chóng。céng tái zhāng wǔ fèng，gé dào jià fēi hóng。
yī shǎng níng qíng wú yǔ，shǒu niǎn méi huā hé chǔ
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
zhí zì fāng hú dǎo，xié lín jué mò róng。nán xún ài zhū shù，xī zhuǎn lì kōng tóng。
zhèn dòng fēng qiān biàn，qíng hé hè yī chōng。dīng níng qiān fāng lǚ，xū shí wèi kāi cóng。
sù lù qīng yú ǎi，qíng yān sāi jiǒng kōng。yàn cháo cái diǎn zhuì，yīng shé zuì xīng còng.
suì gǎi xiān yán huǒ，yīn fán àn dàn tóng。ruì yún dīg7々，xiāng yǔ rùn méng méng。
yóu yǎn guān xīn lè，shī shū duì miàn lóng。pán yán ráo yì wèi，yīn yuè chì yōng gōng。
bù wǎng dōng fēng chuī kè lèi xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
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作者介绍

诗经 【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不便、语言互异的情况下，如果不是经过有目的的采集和整理，要产生这样一部诗歌总集是不可想象的。因而采诗说是可信的。②孔子删诗说。《史记·孔子世家》载：「古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。」唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度。《诗经》大约成书于公元前6世纪，此时孔子尚未出生；公元前544年吴公子季札至鲁国观乐，鲁乐工为他所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同，说明那时已有了一部《诗》，此时孔子年仅8岁。因此近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：「吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，」可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。体例分类《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。思想内容《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨；《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗，如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程；《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风·兼葭》表现了男女之间如梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠；《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦。另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。艺术成就及其影响《周礼·春官·大师》云：「大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。」六诗在《毛诗序》中又作六义。其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：「赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。」例如《豳风·七月》、《卫风·氓》都是赋体：前者铺叙了奴隶春耕、采桑、纺织、田猎、造酒、贮藏和准备过冬等一年四季的全部劳动生活，表现了阶级的对立和奴隶们的悲愤之情；后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇，表现了弃妇的哀怨和决绝。又如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是比体：前者把剥削者比作贪婪的大老鼠；后者把淫乱无耻的卫宣公比作大癞蛤蟆；二者都寄寓了极大的讽刺之意。另如《周南·关雎》、《魏风·伐檀》都是兴体：前者以贞鸟雎鸠的「关关」叫声起兴，联想起人的男女之情；后者以奴隶们的「坎坎」伐木声起兴，联想到奴隶主阶级的不劳而获。在《诗经》中，赋、比、兴手法常常是交替使用的，有「赋而比也」，有「比而兴也」，还有「兴而比也」。如《卫风·氓》是赋体，但诗中「桑之未落，其叶沃若，吁嗟鸠兮，无食桑葚」又显然是「兴而比也」。另如《卫风·硕人》，用铺陈的手法描写庄姜美貌，但其中「手如柔荑，肤如凝脂，齿如瓠犀，螓首蛾眉」传神地表现出庄姜的天生丽质，这显然又是「赋而比也」。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。「以少总多，情貌无遗」。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》。从18世纪开始，又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。（引自《中国大百科全书》）