去妇词(一作顾况诗)

作者:柳永 朝代:宋朝诗人
去妇词(一作顾况诗)原文
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
叹寄与路遥,夜雪初积
非鬼亦非仙,一曲桃花水
龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍
绣袂捧琴兮,登君子堂
夜阑更秉烛,相对如梦寐
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
王粲登临寥落际雁飞不断天连水
莫嫁如兄夫。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
历览千载书,时时见遗烈
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
小姑织白纻,未解将人语
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。

古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
行行无别语,只道早还乡
去妇词(一作顾况诗)拼音解读
xiǎo gū cái yǐ chuáng。jīn rì qiè cí jūn,xiǎo gū rú qiè zhǎng。huí tóu yǔ xiǎo gū,
tàn jì yú lù yáo,yè xuě chū jī
fēi guǐ yì fēi xiān,yī qǔ táo huā shuǐ
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng,guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
xiù mèi pěng qín xī,dēng jūn zǐ táng
yè lán gèng bǐng zhú,xiāng duì rú mèng mèi
jūn guī qiè yǐ lǎo。wù qíng è shuāi jiàn,xīn chǒng fāng yán hǎo。yǎn lèi chū gù fáng,
qiū fēng sàn yáng liǔ。yǐ bǐ qiáo cuì yán,kōng chí jiù wù hái。yú shēng yù hé jì,
zì cóng jié fà rì wèi jǐ,lí jūn miǎn shān chuān。jiā jiā jìn huān xǐ,
běn jiā líng luò jǐn,tòng kū lái shí lù。yì xī wèi jià jūn,wén jūn què zhōu xuán。
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xiǎo gū zhī bái zhù,wèi jiě jiāng rén yǔ
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yóu xiàn yuān yāng ǒu。suì huá zhú shuāng sǎn,jiàn qiè hé néng jiǔ。hán zhǎo luò fú róng,
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shāng xīn jù qiū cǎo。zì qiè wèi jūn qī,jūn dōng qiè zài xī。luó wéi dào xiǎo hèn,
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xíng xíng wú bié yǔ,zhī dào zǎo huán xiāng
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秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
  三国时,吴国的郡、州两府间常有冲突,而朝廷很难分辨谁是谁非,往往以先呈送的公文为是。有一次州府的奏章已送出,郡府怕落后,于是征求能拦截州使者的人。太史慈(三国吴人,字子义)
⑴袅:摇曳。⑵绡:生丝织成的薄绸。
从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是

相关赏析

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《礼记》说:天子祭祀天地,诸侯祭祀山川,卿、大夫祭祀五祀,士及平民祭祀他们的祖先。对祖先、土地神及谷神的祭祀,是从天子一直到平民都要举行的。《尚书》说:“于是对上帝进行‘类’祭,又
①淅淅:象声词,形容轻微的风声。②纤纤:形容细长。
这两首诗的可贵,在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同,一反过去文人悲秋的传统,唱出了昂扬的励志高歌。第一首诗的大意是:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥, 我却认为秋天要胜过春天。 万
国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。荆庄王并国二十六,开地三千里;庄王之氓社稷也,而荆以亡。齐桓公并国三十,启地三千里;桓公之氓社稷也,而齐以亡。燕襄王以河为境,

作者介绍

柳永 柳永 柳永(987?─1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。排行第七,人称「柳」,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称「柳屯田」。为人放荡不羁,终身潦倒。晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。身后很凄凉,由歌女们聚资营葬。《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。善为诗文,「皆不传于世,独以乐章脍灸人口」(《清波杂志》卷八)。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派,世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:「凡有井水饮处,即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》,主要内容描写歌妓舞女的生活和思想,抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》,相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。」之句,「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中,表现了对她们的同情,唱出了她们的心声。在这类词中,也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作,融情入景,有点有染,感人至深。同时,赋予身世之叹和浓重的伤感情调,为人们千古传诵。柳永是北宋第一个专力写词的作家,在词的发展史上有着突出的贡献。首先,他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法,扩大了词的容量。其次,以俚语、俗语入词,呈现口语化的特色。同时,在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法,又善于化用前人诗句入词,使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新,所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处,即能歌柳词」。有《乐章集》传世,存词210多首,按宫调编次,共16个宫调150个词调,这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本,故名《乐章集》。

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