骊山行

作者:吴泳 朝代:宋朝诗人
骊山行原文
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁
望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树
向露冷风清,无人处,耿耿寒漏咽
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
若对黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂
客里看春多草草,总被诗愁分了
无限春风来海上便与春工染得桃红似肉红
倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书
昔闻洞庭水,今上岳阳楼
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
骊山行拼音解读
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qīng sī miào guǎn cóng kōng lái。wàn jǐng jiǔ qú jiē yǎng wàng,cǎi yún bái hè fāng pái huái。
jiāng tíng xiá rì kān gāo huì,zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
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xiàng lù lěng fēng qīng,wú rén chù,gěng gěng hán lòu yàn
róng yí zhé fú bīng wú zhàn。shí fēng fù liǎn wèi gào láo,hǎi kuò zhēn qí yì lái xiàn。
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qiàn hé rén huàn qǔ,hóng jīn cuì xiù,wèn yīng xióng lèi
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作者介绍

吴泳 吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太府寺丞,行校书郎,升秘书丞兼权司封郎官,兼枢密院编修官,升著作郎,时暂兼权直舍人院。 轮对,言:“愿陛下养心,以清明约己,以恭俭进德,以刚毅发强,毋以旨酒违善言,毋以嬖御嫉壮士,毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务,移所舍之精神以强国政,移所用之心力以恤罢民,移所当省之浮费以犒边上久戍之士,则不惟可以消弭灾变,攘除奸凶,殄灭寇贼,虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对,又言:“诵往哲之遗言,进谋国之上策,实不过曰内修政事而已。然所谓内修者,非但车马器械之谓也。衮职之阙,所当修也;官师之旷,所当修也;出令之所弗清,所当修也;本兵之地弗严,所当修也;直言敢谏之未得其职,所当修也;折冲御侮之弗堪其任,所当修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警国人,精讨军实,合内修外攘为一事,神州赤县,皆在吾指顾中矣。” 火灾,应诏上封曰:“京城之灾,京城之所见也。四方有败,陛下亦得而见之乎?夫惨莫惨于兵也,而连年不戢,则甚于火矣。酷莫酷于吏也,而频岁横征,则猛于火矣。闽之民困于盗,浙之民困于水,蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上,包苴之根又不绝于下。譬彼坏木,疾用无枝,而内涸之形见矣。” 迁秘书少监,兼权中书舍人,寻迁起居舍人兼权吏部侍郎,兼直学士院。疏言:“世之识治体而忧时几者,以为天运将变矣,世道将降矣,国论将更矣,正人将引去而旧人将登用矣。执持初意,封植正论,兹非砥柱倾颓之时乎?若使廉通敏慧者专治财赋,淑慎晓畅者专御军旅,明清敬谨者专典刑狱,经术通明使道训典,文雅丽则使作训辞,秉节坚厉使备风宪,奉法循理使居牧守,刚直有守者不听其引去,恬退无竞者不听其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言论闿爽者不置之于外服,随才器使,各尽其分,则短长小大,安有不适用者哉!”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒,以宝章阁直学士知宁国府,提举太平兴国宫,进宝章阁学士,差知温州。赴官,道间闻温州饥,至处州,乞蠲租科降,救饿者四万八千有奇,放夏税一十二万有奇,秋苗二万八千有奇,病者复与之药。事闻,赐衣带鞍马。改知泉州,以言罢。所著有《鹤林集》。

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