五月四日送王少府归华阴（得留字）

五月四日送王少府归华阴（得留字）原文：

大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡
五月也须应到舍，知君不肯更淹留。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
我醉欲眠卿可去， 明朝有意抱琴来
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白
落叶聚还散，寒鸦栖复惊
何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
仙掌分明引马头，西看一点是关楼。

五月四日送王少府归华阴（得留字）拼音解读：

dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
yī qǔ yáng guān，duàn cháng shēng jǐn，dú zì píng lán ráo
wǔ yuè yě xū yīng dào shě，zhī jūn bù kěn gèng yān liú。
nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù，shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ
wǒ zuì yù mián qīng kě qù， míng cháo yǒu yì bào qín lái
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo，wèi rú bìn bái
luò yè jù hái sàn，hán yā qī fù jīng
hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn， máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
xiān zhǎng fēn míng yǐn mǎ tóu，xī kàn yì diǎn shì guān lóu。
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。