水调歌头（垂虹桥亭词）

水调歌头（垂虹桥亭词）原文：

倚棹太湖畔，踏月上垂虹。银涛万顷无际，渺渺欲浮空。为问瀛洲何在，我欲骑鲸归去，挥手谢尘笼。未得世缘了，佳处且从容。饮湖光，披晓月，抹春风。平生豪气安用，江海兴无穷。身在冰壶千里，独倚朱栏一啸，惊起睡中龙。此乐岂多得，归去莫匆匆。
故乡归去千里，佳处辄迟留
槐阴别院宜清昼，入座春风秀美人图子阿谁留
无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋
风暖鸟声碎，日高花影重
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
尽叫得鹃声碎，却教人空断肠
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
杏花无处避春愁，也傍野烟发
今日斗酒会，明旦沟水头
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱

水调歌头（垂虹桥亭词）拼音解读：

yǐ zhào tài hú pàn，tà yuè shàng chuí hóng。yín tāo wàn qǐng wú jì，miǎo miǎo yù fú kōng。wèi wèn yíng zhōu hé zài，wǒ yù qí jīng guī qù，huī shǒu xiè chén lóng。wèi dé shì yuán le，jiā chù qiě cóng róng。yǐn hú guāng，pī xiǎo yuè，mǒ chūn fēng。píng shēng háo qì ān yòng，jiāng hǎi xīng wú qióng。shēn zài bīng hú qiān lǐ，dú yǐ zhū lán yī xiào，jīng qǐ shuì zhōng lóng。cǐ lè qǐ duō de，guī qù mò cōng cōng。
gù xiāng guī qù qiān lǐ，jiā chù zhé chí liú
huái yīn bié yuàn yí qīng zhòu，rù zuò chūn fēng xiù měi rén tú zǐ ā shuí liú
wú yán dú shàng xī lóu，yuè rú gōu jì mò wú tóng shēn yuàn suǒ qīng qiū
fēng nuǎn niǎo shēng suì，rì gāo huā yǐng zhòng
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
jǐn jiào dé juān shēng suì，què jiào rén kōng duàn cháng
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
xìng huā wú chǔ bì chūn chóu，yě bàng yě yān fā
jīn rì dǒu jiǔ huì，míng dàn gōu shuǐ tóu
shì jiān zhēn guǒ gèng wú jiā，yù xuě jī fū zhào jiàng shā
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这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
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李得 李得信息不详。