道院

道院原文：

当君怀归日，是妾断肠时
记当日、门掩梨花，翦灯深夜语
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝
春草明年绿，王孙归不归
天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌
白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼
秋雨一何碧，山色倚晴空

道院拼音解读：

dāng jūn huái guī rì，shì qiè duàn cháng shí
jì dāng rì、mén yǎn lí huā，jiǎn dēng shēn yè yǔ
wàng lǜ píng sān lè，xiāo xián xìn wǔ qín。shéi zhī shì guān fǔ，yān lǚ mǎn lú shěn。
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng，fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī
tiān yì juàn wǒ zhōng xīng，wú huáng shén wǔ，zhǒng zēng sūn zhōu fā
jiāng é tí zhú sù nǚ chóu，lǐ píng zhōng guó dàn kōng hóu
bái rì rén xī dào，lián chuí dào yuàn shēn。yǔ tái shēng gǔ bì，xuě què jù hán lín。
qù rì ér tóng jiē zhǎng dà，xī nián qīn yǒu bàn diāo líng
xī yún chū qǐ rì chén gé，shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
qiū yǔ yī hé bì，shān sè yǐ qíng kōng
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解语花：词牌名。上元：正月十五元宵节。绛蜡：红烛。浥：沾湿。红莲：指荷花灯。桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。素娥：嫦娥。放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。