伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之

作者:车胤 朝代:魏晋诗人
伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之原文
桃之夭夭,其叶蓁蓁
情知已被山遮断,频倚阑干不自由
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
西风多少恨,吹不散眉弯
辔压马头金错落,鞍笼驼背锦斓班
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
雄州雾列,俊采星驰
我居北海君南海,寄雁传书谢不能
浮云不系名居易,造化无为字乐天
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之拼音解读
táo zhī yāo yāo,qí yè zhēn zhēn
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn,pín yǐ lán gān bù zì yóu
fā hán pěng xīn shī,cí huì qíng yīn qín。shěng gōng rì sān fù,bài shǒu shū zhū shēn。
xiǎo shēng liàng wú sì,jī qìng zāo chāng chén。jiǔ nián xī yē tiǎn,wǔ zhuǎn nán gōng pín。
jǐng jìng jiāo bì xiǎn,xuān chuāng qī bái yún。fēi chén qín yú lè,fēn fù lán guì xūn。
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fú yún bù xì míng jū yì,zào huà wú wéi zì lè tiān
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作者介绍

车胤 车胤 车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。 曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实,勤学不倦,乡贤曾称赞:“此子当大兴卿门”,但家里贫穷,常无油点灯照读。夏天夜里,他用织物做成囊袋,内装萤火虫,借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后,以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家,有亲笔墨迹《三体千字文》,由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝,从不给外人看!车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373~375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376~396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。

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