与果上人殁时题此诀别，兼简二林僧社

与果上人殁时题此诀别，兼简二林僧社原文：

不须惆怅从师去，先请西方作主人。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
扁舟去作江南客，旅雁孤云
记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘
泠泠七弦上，静听松风寒
雪声偏傍竹，寒梦不离家
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
但箭雁沈边，梁燕无主
待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤
星河秋一雁，砧杵夜千家

与果上人殁时题此诀别，兼简二林僧社拼音解读：

bù xū chóu chàng cóng shī qù，xiān qǐng xī fāng zuò zhǔ rén。
sì biān fá gǔ xuě hǎi yǒng，sān jūn dà hū yīn shān dòng
piān zhōu qù zuò jiāng nán kè，lǚ yàn gū yún
jì yù guān tà xuě shì qīng yóu，hán qì cuì diāo qiú
líng líng qī xián shàng，jìng tīng sōng fēng hán
xuě shēng piān bàng zhú，hán mèng bù lí jiā
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
běn jié pú tí xiāng huǒ shè，wèi xián fán nǎo diàn pào shēn。
hé yè wú yuè hé chǔ wú zhú bǎi dàn shǎo xián rén rú wú liǎng rén zhě ěr
dàn jiàn yàn shěn biān，liáng yàn wú zhǔ
dài gāo ér、jiǔ bà yòu pēng chá，yáng zhōu hè
xīng hé qiū yī yàn，zhēn chǔ yè qiān jiā
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。