湖寺清明夜遣怀

湖寺清明夜遣怀原文：

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍
桃花流水窅然去，别有天地非人间
牧人驱犊返，猎马带禽归
先生醉也，童子扶者
弥伤孤舟夜，远结万里心
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，
寒眼乱空阔，客意不胜秋
宁为百夫长，胜作一书生
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒

湖寺清明夜遣怀拼音解读：

xǐ kàn dào shū qiān zhòng làng，biàn dì yīng xióng xià xī yān。
táng cān lěng jiǔ míng nián zài，wèi dìng píng péng hé chǔ biān。
wǎn suì dēng mén zuì bù cái，xiāo xiāo huá fà yìng jīn léi
táo huā liú shuǐ yǎo rán qù，bié yǒu tiān dì fēi rén jiān
mù rén qū dú fǎn，liè mǎ dài qín guī
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
mí shāng gū zhōu yè，yuǎn jié wàn lǐ xīn
liǔ àn huā xiāng chóu bù mián，dú píng wēi kǎn sī qī rán。yě yún jiāng yǔ dù wēi yuè，
hán yǎn luàn kōng kuò，kè yì bù shèng qiū
níng wèi bǎi fū zhǎng，shèng zuò yī shū shēng
shā niǎo dài shēng fēi yuǎn tiān。jiǔ xiàng jī hán pāo dì mèi，měi yīn shí jié yì tuán yuán。
yuè qù shū lián cái shù chǐ，wū què jīng fēi，yī piàn shāng xīn bái
yè yè xiāng sī gēng lòu cán，shāng xīn míng yuè píng lán gān，xiǎng jūn sī wǒ jǐn qīn hán
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。