日高

日高原文：

世人解听不解赏，长飙风中自来往
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才
登临送目，正故国晚秋，天气初肃
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。
佳人应怪我，别后寡信轻诺
轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。
万里乡为梦，三边月作愁
常恐秋风早，飘零君不知
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
风乍起，吹皱一池春水
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵

日高拼音解读：

shì rén jiě tīng bù jiě shǎng，zhǎng biāo fēng zhōng zì lái wǎng
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn，yú yì chéng zhōu guī lù mén
dù huán gù jǐn mí qīng tuō，yùxCbù dòng biàn mén suǒ。shuǐ jīng mián mèng shì hé rén，
mò xián jǔ shì wú zhī jǐ，wèi yǒu yōng rén bù jì cái
dēng lín sòng mù，zhèng gù guó wǎn qiū，tiān qì chū sù
lán yào rì gāo hóng bìbQ.fēi xiāng shàng yún chūn sù tiān，yún tī shí èr mén jiǔ guān。
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
qīng shēn miè yǐng hé kě wàng，fěn é tiē sǐ píng fēng shàng。
wàn lǐ xiāng wèi mèng，sān biān yuè zuò chóu
cháng kǒng qiū fēng zǎo，piāo líng jūn bù zhī
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
fēng zhà qǐ，chuī zhòu yī chí chūn shuǐ
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng，mì luó wú chǔ diào yīng líng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。