秋居书怀

秋居书怀原文：

短景归秋，吟思又接愁边
别离在今晨，见尔当何秋
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同
报答春光知有处，应须美酒送生涯
门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪
何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
终朝饱饭餐，卒岁丰衣服。持此知愧心，自然易为足。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼
辞君向天姥，拂石卧秋霜
聚散匆匆，此恨年年有
况无治道术，坐受官家禄。不种一株桑，不锄一垄谷。

秋居书怀拼音解读：

duǎn jǐng guī qiū，yín sī yòu jiē chóu biān
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
qián dù lǜ yīn zài jiǔ，zhī tóu sè bǐ wǔ qún tóng
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ，yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
mén qián shǎo bīn kè，jiē xià duō sōng zhú。qiū jǐng xià xī qiáng，liáng fēng rù dōng wū。
jiǔ fèi shān xíng pí luò què，shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
hé xū guǎng jū chǔ，bù yòng duō jī xù。zhàng shì kě róng shēn，dòu chǔ kě chōng fù。
yǒu qín yōng bù nòng，yǒu shū xián bù dú。jǐn rì fāng cùn zhōng，dàn rán wú suǒ yù。
zhōng cháo bǎo fàn cān，zú suì fēng yī fú。chí cǐ zhī kuì xīn，zì rán yì wèi zú。
rù zé wú fǎ jiā bì shì，chū zé wú dí guó wài huàn zhě，guó héng wáng
jiāng hán yàn yǐng méi huā shòu，sì wú chén、xuě fēi yún qǐ，yè chuāng rú zhòu
cí jūn xiàng tiān mǔ，fú shí wò qiū shuāng
jù sàn cōng cōng，cǐ hèn nián nián yǒu
kuàng wú zhì dào shù，zuò shòu guān jiā lù。bù zhǒng yī zhū sāng，bù chú yī lǒng gǔ。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。