曲江独行，招张十八

曲江独行，招张十八原文：

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节
偶游身独自，相忆意如何。莫待春深去，花时鞍马多。
马色虽不同，人心本无隔
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
行多有病住无粮，万里还乡未到乡
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
曲江新岁后，冰与水相和。南岸犹残雪，东风未有波。
又是春将暮，无语对斜阳

曲江独行，招张十八拼音解读：

lì lǎn qián xián guó yǔ jiā，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē
tiān yì juàn wǒ zhōng xīng，wú huáng shén wǔ，zhǒng zēng sūn zhōu fā
xiǎo chuāng yí zhěn，jiǔ kùn xiāng cán，chūn yīn lián juǎn
yīn qíng yuán quē dōu xiū shuō，qiě xǐ rén jiān hǎo shí jié
ǒu yóu shēn dú zì，xiāng yì yì rú hé。mò dài chūn shēn qù，huā shí ān mǎ duō。
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
fěn sè quán wú jī sè jiā，qǐ zhī rén shì yǒu róng huá
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
xíng duō yǒu bìng zhù wú liáng，wàn lǐ huán xiāng wèi dào xiāng
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
qǔ jiāng xīn suì hòu，bīng yǔ shuǐ xiàng hé。nán àn yóu cán xuě，dōng fēng wèi yǒu bō。
yòu shì chūn jiāng mù，wú yǔ duì xié yáng
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[1]红脸青腰：写荷的红花绿茎。[2]自许：自我期许。
①这首诗选自《嘉靖宁夏新志》（《万历朔方新志》《乾隆银川小志》亦收录此诗）。②樽俎（zūn zǔ）：青铜器。樽，同“尊”。樽、俎，古代盛酒肉的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。后来常用做宴
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）