相和歌辞。祠渔山神女歌。送神

相和歌辞。祠渔山神女歌。送神原文：

纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。
雨后寒轻，风前香软，春在梨花
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰
夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮
家山何在，雪后园林，水边楼阁
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻
睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮
张翰江东去，正值秋风时
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。

相和歌辞。祠渔山神女歌。送神拼音解读：

fēn jìn wǔ xī táng qián，mù juàn juàn xī qióng yán。lái bù yán xī yì bù chuán，
zuò mù yǔ xī chóu kōng shān。bēi jí guǎn xī sī fán xián，shén zhī jià xī yǎn yù xuán。
yǔ hòu hán qīng，fēng qián xiāng ruǎn，chūn zài lí huā
gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo，qià sì shí wǔ nǚ ér yāo
xī yáng dào yǐng shè shū lín，jiāng biān yí dài fú róng lǎo
jīn dài lián huán shù zhàn páo，mǎ tóu chōng xuě dù lín táo
jiā shān hé zài，xuě hòu yuán lín，shuǐ biān lóu gé
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn，duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
shuì lǐ xiāo hún wú shuō chù jué lái chóu chàng xiāo hún wù
zhú wài yī zhī xié，xiǎng jiā rén，tiān hán rì mù
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
shū yún shōu xī yǔ xiē，shān qīng qīng xī shuǐ chán yuán。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。