奉酬茅山赠赐并简綦毋正字

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
奉酬茅山赠赐并简綦毋正字原文
杨柳回塘,鸳鸯别浦绿萍涨断莲舟路
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟
重阳初启节,无射正飞灰
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央
玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟
浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
普天皆灭焰,匝地尽藏烟
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川
低头独长叹,此叹无人喻
奉酬茅山赠赐并简綦毋正字拼音解读
yáng liǔ huí táng,yuān yāng bié pǔ lǜ píng zhǎng duàn lián zhōu lù
qīng nǚ sù é jù nài lěng,yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān
chóng yáng chū qǐ jié,wú shè zhèng fēi huī
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng,xīng hàn xī liú yè wèi yāng
yù dì jū jīn quē,líng shān jǐ chù cháo。jiǎn shū yóu yǒu wèi,shén lǐ jù néng chāo。
mò mò fān lái zhòng,míng míng niǎo qù chí
fú yún bù gòng cǐ shān qí,shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
qiān mó wàn jī hái jiān jìn,rèn ěr dōng xī nán běi fēng
pǔ tiān jiē miè yàn,zā dì jǐn cáng yān
hè miào xīn jiā jìn,lóng mén jiù guó yáo。lí huái jié bù duàn,yù dòng yī chuī xiāo。
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān,yáo kàn pù bù guà qián chuān
dī tóu dú cháng tàn,cǐ tàn wú rén yù
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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