御街行(待命护国院,不得入国门。寄内)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
御街行(待命护国院,不得入国门。寄内)原文
年年不放春闲了。今岁衔杯少。来时柳上浅金黄,归路玉绵吹帽。惜春长似,五陵狂俊,不道朱颜老。
一别如斯,落尽梨花月又西
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍
此心终合雪,去已莫思量
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕
百草千花寒食路,香车系在谁家树
斜烟薄雨青林杳。犹有莺声到。西园红艳绿盘龙,辜负一年春好。锦城乐事,不关愁眼,何似还家早。
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
年年跃马长安市客舍似家家似寄
隐约遥峰,和泪谢娘眉妩
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
御街行(待命护国院,不得入国门。寄内)拼音解读
nián nián bù fàng chūn xián le。jīn suì xián bēi shǎo。lái shí liǔ shàng qiǎn jīn huáng,guī lù yù mián chuī mào。xī chūn zhǎng shì,wǔ líng kuáng jùn,bù dào zhū yán lǎo。
yī bié rú sī,luò jǐn lí huā yuè yòu xī
jù sàn cōng cōng,yún biān gū yàn,shuǐ shàng fú píng
cǐ xīn zhōng hé xuě,qù yǐ mò sī liang
yí mín rěn sǐ wàng huī fù,jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
bǎi cǎo qiān huā hán shí lù,xiāng chē xì zài shuí jiā shù
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nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
yǐn yuē yáo fēng,hé lèi xiè niáng méi wǔ
cháng ān gù rén wèn wǒ,dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
jǐn jiāng chūn sè lái tiān dì,yù lěi fú yún biàn gǔ jīn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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