拟齐梁体寄冯使君三首

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
拟齐梁体寄冯使君三首原文
一曲当筵落泪,重掩罗巾
两株桃杏映篱斜,妆点商州副使家
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
望千门如昼,嬉笑游冶
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波平,野岸无人舟自横
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
昨日入城市,归来泪满巾
雪林槁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。
野渡舟横,杨柳绿阴浓
日月忽其不淹兮,春与秋其代序
若教眼底无离恨,不信人间有白头
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
青衫匹马万人呼,幕府当年急急符
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
庭鸟多好音,相呼灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
拟齐梁体寄冯使君三首拼音解读
yī qǔ dāng yán luò lèi,zhòng yǎn luó jīn
liǎng zhū táo xìng yìng lí xié,zhuāng diǎn shāng zhōu fù shǐ jiā
gù shān yǒu shēn xiá,wèi rú jīng qí hóng。cán fēi wèi huò sōng,hé yǐ dāng qīng fēng。
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn,huì fēng lán sī jì qīng qín
yī yú shí lín rén,běn shì shāo shē bèi。pín jiē xiè gōng qí,shū duō wèi zēng sài。
wàng qiān mén rú zhòu,xī xiào yóu yě
dà dào guì wú xīn,shèng xián wèi shǐ mù。qiū kōng gòng chéng jié,měi yù tóng zhēn sù。
cán xiá xī zhào xī hú hǎo,huā wù píng tīng,shí qǐng bō píng,yě àn wú rén zhōu zì héng
lù yì chán shēng zhǎng,huì lán chuí zǐ dài。qīng yín dài míng yuè,gū yún hū wèi gài。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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