鱼我所欲也

作者:程登吉 朝代:明朝诗人
鱼我所欲也原文
  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
但使情亲千里近,须信无情对面是山河
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠
勿言草卉贱,幸宅天池中
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
参军春思乱如云,白发题诗愁送春
山路元无雨,空翠湿人衣
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
清风明月苦相思,荡子从戎十载馀
  (欤 通 与;乡 通 向;辟 通 避)
佳时倍惜风光别,不为登高只觉魂销
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
鱼我所欲也拼音解读
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qīng fēng míng yuè kǔ xiāng sī,dàng zǐ cóng róng shí zài yú
  (yú tōng yǔ;xiāng tōng xiàng;pì tōng bì)
jiā shí bèi xī fēng guāng bié,bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
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