闻诵《法华经》歌

作者:李隆基 朝代:唐朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
桂花香雾冷,梧叶西风影
不知何处火,来就客心然
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘
二秋叶神媛,七夕望仙妃
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
结交在相知,骨肉何必亲
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
闻诵《法华经》歌拼音解读
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guì huā xiāng wù lěng,wú yè xī fēng yǐng
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作者介绍

李隆基 李隆基 李隆基(685-762),即历史上著名的唐玄宗(庙号为“玄宗”),亦称唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子,母窦德妃。谥为“至道大圣大明孝皇帝”,故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名(玄烨),故而多称其为唐明皇。李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期,史称“开元盛世”。但是唐明皇在位后期(天宝十四年)爆发安史之乱,使得唐朝国势逐渐走向衰落。 在文化事业上,重视图书建设。开元三年(715),约请褚无量、马怀素等人,商讨史馆经籍之事,因内府是太宗、高宗时代遗留旧书,常令宫人管理,有所残缺,未加补辑,篇卷错乱,难于检阅,遂令褚无量、马怀素率学者加以整理。开元七年(719)又下令:“公卿士庶之家,所有异书,官借缮写。”马怀素、元行冲、吴兢、韦述等学者20余人在秘阁编校数年,成《群书四部录》200卷。后有专门设立书院等藏书机构,开元十年(722),在东宫“丽则殿”设立“丽正书院”,次年又创“集贤书院”,专供藏书、校书。开元时代藏书为唐一代最盛之时。总数达3 060部,51 852卷;另有道经、佛经2 500余部。长安、洛阳各藏有四部书,分为甲、乙、丙、丁,排列经、史、子、集四库。史称“开元文集最备”,所藏达7万卷,命集贤院学士张说等47人分司典籍。

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