善哉行

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
善哉行原文
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉
几度红窗,误认鸣镳断肠风月可怜宵
至鹭鸶林,则雪深泥滑,不得前矣
大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
两岸桃花烘日出,四围高柳到天垂
春思远,谁叹赏、国香风味
今日山城对垂泪,伤心不独为悲秋
善哉行拼音解读
shuǐ guó jiān jiā yè yǒu shuāng,yuè hán shān sè gòng cāng cāng
xiǔ mù bù kě diāo yě,fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn,cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
jǐ dù hóng chuāng,wù rèn míng biāo duàn cháng fēng yuè kě lián xiāo
zhì lù sī lín,zé xuě shēn ní huá,bù dé qián yǐ
dà péng shuā hé xiè míng bó,qīng yún wàn céng gāo tū chū。xià shì qiū tāo kōng miǎo mí,
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yuàn chú shì yù dài shēn qīng,xié shǒu tóng xún liè xiān shì。
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chūn sī yuǎn,shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
jīn rì shān chéng duì chuí lèi,shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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