送僧归洞庭

送僧归洞庭原文：

恨身翻不作车尘，万里得随君
零落成泥碾作尘，只有香如故
江山万万重，归去指何峰。未入连云寺，先斋越浪钟。
此去与师谁共到，一船明月一帆风
东指羲和能走马，海尘新生石山下
东风动百物，草木尽欲言
独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘
一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄
岛香回栈柏，秋荫出庵松。若救吴人病，须降震泽龙。
空山新雨后，天气晚来秋
人依远戍须看火，马踏深山不见踪
垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。

送僧归洞庭拼音解读：

hèn shēn fān bù zuò chē chén，wàn lǐ dé suí jūn
líng luò chéng ní niǎn zuò chén，zhǐ yǒu xiāng rú gù
jiāng shān wàn wàn zhòng，guī qù zhǐ hé fēng。wèi rù lián yún sì，xiān zhāi yuè làng zhōng。
cǐ qù yǔ shī shuí gòng dào，yī chuán míng yuè yī fān fēng
dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ，hǎi chén xīn shēng shí shān xià
dōng fēng dòng bǎi wù，cǎo mù jǐn yù yán
dú yǐ wēi lán，shén yóu wú jì，tiān dì yóu xián ài
yī lián jiū wài yǔ，jǐ chù xián tián，gé shuǐ dòng chūn chú
dǎo xiāng huí zhàn bǎi，qiū yīn chū ān sōng。ruò jiù wú rén bìng，xū jiàng zhèn zé lóng。
kōng shān xīn yǔ hòu，tiān qì wǎn lái qiū
rén yī yuǎn shù xū kàn huǒ，mǎ tà shēn shān bú jiàn zōng
chuí yáng dī yìng mù lán zhōu。bàn gāo chūn shuǐ huá，yī duàn xī yáng chóu。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。