春半与群公同游元处士别业

春半与群公同游元处士别业原文：

岩泉嗟到晚，州县欲归慵。草色带朝雨，滩声兼夜钟。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
山厨竹里爨，野碓藤间舂。对酒云数片，卷帘花万重。
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋
及兹春未深，数亩犹足佃
正入万山圈子里，一山放过一山拦
来岁花前又是今年忆去年
郭南处士宅，门外罗群峰。胜概忽相引，春华今正浓。
将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
不知何处火，来就客心然
鹊桥波里出，龙车霄外飞
爱兹清俗虑，何事老尘容。况有林下约，转怀方外踪。

春半与群公同游元处士别业拼音解读：

yán quán jiē dào wǎn，zhōu xiàn yù guī yōng。cǎo sè dài zhāo yǔ，tān shēng jiān yè zhōng。
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
shān chú zhú lǐ cuàn，yě duì téng jiān chōng。duì jiǔ yún shù piàn，juàn lián huā wàn zhòng。
xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo，lí sī mǎn héng gāo
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ，yī shān fàng guò yī shān lán
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
guō nán chǔ shì zhái，mén wài luó qún fēng。shèng gài hū xiāng yǐn，chūn huá jīn zhèng nóng。
jiāng jūn yù zhàng diāo shǔ yī，shǒu chí jiǔ bēi kàn xuě fēi
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
bù zhī hé chǔ huǒ，lái jiù kè xīn rán
què qiáo bō lǐ chū，lóng chē xiāo wài fēi
ài zī qīng sú lǜ，hé shì lǎo chén róng。kuàng yǒu lín xià yuē，zhuǎn huái fāng wài zōng。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」