奉和圣制送来济应制

奉和圣制送来济应制原文：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
万乘腾镳警岐路，百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝，
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
举头忽见衡阳雁千声万字情何限
良哉既深留帝念，沃化方有赞天聪。
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
目断秋霄落雁，醉来时响空弦
却下水晶帘，玲珑望秋月
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也

奉和圣制送来济应制拼音解读：

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān，yī piàn gū chéng wàn rèn shān
chūn fēng dé yì mǎ tí jí，yī rì kàn jǐn cháng ān huā
wàn shèng téng biāo jǐng qí lù，bǎi hú gōng zhàng jiàn lí gōng。yù gōu fēn shuǐ shēng nán jué，
guǎng yàn dāng gē qǔ yì zhōng。xìng yán gòng shāng qiān lǐ dào，fǔ jī liáo shì wǔ qíng tóng。
hán shān jǐ dǔ，fēng dī xuē suì zhōng yuán lù，qiū kōng yī bì wú jīn gǔ
qù nián xiāng sòng，yú háng mén wài，fēi xuě shì yáng huā
quàn jūn mò xī jīn lǚ yī，quàn jūn xī qǔ shào nián shí
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn
liáng zāi jì shēn liú dì niàn，wò huà fāng yǒu zàn tiān cōng。
yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn，liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn
mù duàn qiū xiāo luò yàn，zuì lái shí xiǎng kōng xián
què xià shuǐ jīng lián，líng lóng wàng qiū yuè
lóng xū qì chéng yún，yún gù fú líng yú lóng yě
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。