妇人苦

妇人苦原文：

妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。
西登香炉峰，南见瀑布水
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归
陌上深深，依旧年时辙
一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。
高节志凌云，不敢当滕六
为君委曲言，愿君再三听。须知妇人苦，从此莫相轻。
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极
蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣
人言夫妇亲，义合如一身。及至死生际，何曾苦乐均。
春至花如锦，夏近叶成帷
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
应似门前柳，逢春易发荣。风吹一枝折，还有一枝生。
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接

妇人苦拼音解读：

fù rén yī sàng fū，zhōng shēn shǒu gū jié。yǒu rú lín zhōng zhú，hū bèi fēng chuī zhé。
xī dēng xiāng lú fēng，nán jiàn pù bù shuǐ
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè，yù rén gē wǔ wèi zēng guī
mò shàng shēn shēn，yī jiù nián shí zhé
yī zhé bù zhòng shēng，kū sǐ yóu bào jié。nán ér ruò sàng fù，néng bù zàn shāng qíng。
gāo jié zhì líng yún，bù gǎn dāng téng liù
wèi jūn wěi qū yán，yuàn jūn zài sān tīng。xū zhī fù rén kǔ，cóng cǐ mò xiāng qīng。
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng，luò xiá míng，shuǐ wú qíng
rén shēng yǒu qíng lèi zhān yì，jiāng shuǐ jiāng huā qǐ zhōng jí
chán bìn jiā yì shū，é méi yòng xīn sǎo。jǐ dù xiǎo zhuāng chéng，jūn kàn bù yán hǎo。
jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān
qíng yān mò mò liǔ sān sān，bù nà lí qíng jiǔ bàn hān
rén yán fū fù qīn，yì hé rú yī shēn。jí zhì sǐ shēng jì，hé céng kǔ lè jūn。
chūn zhì huā rú jǐn，xià jìn yè chéng wéi
qiè shēn zhòng tóng xué，jūn yì qīng xié lǎo。chóu chàng qù nián lái，xīn zhī wèi néng dào。
yīng shì mén qián liǔ，féng chūn yì fā róng。fēng chuī yī zhī zhé，hái yǒu yī zhī shēng。
jīn zhāo yī kāi kǒu，yǔ shǎo yì hé shēn。yuàn yǐn tā shí shì，yí jūn cǐ rì xīn。
cāo wú gē xī bèi xī jiǎ，chē cuò gǔ xī duǎn bīng jiē
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。